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72
条
从
文化
角度对王安石变法失败之再解析
作者:
王琳
来源:
青年文学家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
成败
文化
探析
描述:
王安石作为我国历史上一位著名的政治家,尽管对其变法,见仁见智。但其勇于兴革的精神,也是令人赞叹。本文即试图从王安石个人性格等
文化
、心理角度予以探析,以望有所触发。
归家的路
文化
的根
作者:
沈立
来源:
文化月刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化
中华民族
《元日》
庆祝活动
中国民间
传统节日
王安石
过年
描述:
形成了中国民间最为隆重、最为热闹的一个传统节日。虽然历经变迁今日的中国正在从农业大国向工业化社会转变,很多传统仪式逐渐被人们淡忘,但"过年回家"作为一个强劲的
文化
符号却被保存下来。无论多么艰难
三块
碑
作者:
葛小亭
来源:
意林(原创版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
公益事业
韩愈
王安石
碑文
苏轼
捐物
正面
姓名
河道
山西
描述:
说说三块
碑
的故事。第一块
碑
,大概立于唐贞元十九年。正面的碑文,是关于为了河道修缮而发起募捐的内容,
碑
的反面,则刻着那些捐钱捐物有一定分量者的姓名,不妨一观:陈之寿、佟祖石、岳守都、季丰年……祖利达
西阳宫读
碑
作者:
聂永清
来源:
创作评谭
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
唐宋八大家
重点保护
沙溪
中华文明史
故里
永丰县
王安石
文学
撰写
描述:
年(公元629年)。
《牡丹亭》中的民俗文化研究
作者:
潘婷
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
牡丹亭
民俗学
文化
描述:
、精神民俗等方面,对《牡丹亭》中的诸多纷繁的民俗事项进行分类和探讨,发掘其间丰富的民俗文化价值。同时通过挖掘作品中的民俗事象,论述这些民俗事象与文学作品的关系,分析对作品情节、结构、人物形象等方面的影响,进一步深化其文学价值。
名
碑
大家联页并墨
作者:
暂无
来源:
文汇读书周报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
《曾熙李瑞清张大千瘗鹤铭雅集》上海辞书出版社出版 柴敏 《瘗鹤铭》是古人为葬鹤所写的铭文,六朝著名的摩崖石刻,被尊奉为“大字之祖”,是中国书法史上具有坐标意义的传世名迹。 《瘗鹤铭》原刻于镇江焦山西麓的临江摩崖壁上,因自然原因山体崩落堕入江中,当江流之冲,与鱼鳖为伍。中唐以后始有著录,自宋有访者以
宋代绍熙府儒学
碑
考
作者:
彭慧
来源:
四川文物
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
绍熙府儒学
碑
宋代
宋理宗
王安石
描述:
的历史,同时勘正弥补了史籍、辞书的不足之处。
吴嘉宾撰何绍基书《重修药王庙
碑
》浅识
作者:
杨卫东
来源:
文艺生活(艺术中国)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
米见方,字间距约1-1.3厘米,行距1.2-1.5厘米。此
碑
二十世纪七十年代残断,九十年代粘对后重立于涿州药王庙后殿大悲阁前。
应是“五脊六兽”!
作者:
杨昌俊
来源:
咬文嚼字
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
八旗子弟
积极性
编译
溥仪
出版社
婚庆
文化
史实
没落
国文
描述:
闹。"(第43页)其中的"五计六受"让人
学校
文化
应是一种什么样的
文化
?
作者:
胡贵勇
来源:
中小学校长
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学校
文化
学校教育
教师发展
地方
文化
学生成长
关注学生
学生为中心
发展目标
教育教学
教学行为
描述:
关注学生的成长,所以,学校
文化
就应该是促进学生成长成才的成长
文化
。
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