检索结果相关分组
作者:张继高  来源:中学生阅读初中(读写) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  华盛顿  中年  父亲  石榴  腹泻  传记  训诲  粘连 
描述:"之道者,可说比比皆是.一个人理应知道他自社会上取得的最大限度是多少.超过这个限度,命运便会报复他.问题是这个"限度"并没有科学的计算方法,也没有客观的标准.能够估量得恰好的人,全凭他的自知与自省的功夫,外加上一二诤友的适时谏阻.
否?否?应是绿肥红瘦!:蜜蜂文化随笔九
作者:周贤森  来源:蜜蜂杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:收到他寄来的这本书和一封信.
否,否?应是红肥绿瘦!:谈语文教学中的审丑疲劳
作者:王璇  来源:新课程(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 审丑疲劳  语文教学  审美 
描述:美和丑好像硬币的两面,过度的审丑使得语文教学偏离了轨道。语文教学应培养学生多重审美的综合能力,使语文教学变成学生鉴赏美、创造美的活动。
否?否?应是绿肥缸瘦!:蜜蜂文化随笔九
作者:周贤森  来源:蜜蜂杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 蜜蜂文化  绿肥  随笔  养蜂人  工作者  蜂农 
描述:朦胧又清晰,我看见一个人在邙岭步履艰难地攀登,几十年如一日。 您可以称他为蜂农养蜂人养蜂工作者……
亲经患难断杀:苏东坡的护生故事
作者:范文丽  来源:中国宗教 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  护生  乌台诗案  王安石  回忆说  朝政  监禁  变法  苏辙  心性 
描述:忆说,"自下狱后,念己亲经患难,不异鸡鸭之在庖厨,不欲使有生之类,受无量怖苦,遂断杀。"经历世路辗转,尝过人间苦痛,
赵尚宽唐州与王安石变法
作者:王金龙  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:的治理措施是王安石变法的先声。深入考察其在唐州的治理措施,有助于研究、弘扬地方历史文化,纠正地方史志之失,深入认识熙宁年间王安石大变法的发生背景。
从朱陆异同到朱王异同:以理、性、心、四个范畴为中心
作者:毕游  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 宋明理学  范畴  朱熹  陆九渊  王阳明 
描述:,因此也不需要的“性”范畴作为“理”与“心”之间的中介。王学的道德本体是“良知”。王守仁的“”与朱陆不同。朱陆之“”是理性之,因此主张先行重;而王学之“”则是本能之,因而强调知行合一。王守仁否定了道德
《宋荆门军陆象山上元代醮讲义》碑考述:兼议陆九渊之心学福
作者:王法贵  来源:皖西学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  陆九渊  荆门  荆门  讲义  讲义 
描述:陆九渊在荆门,"以诗书为政",有著名"讲义"传世。明万历年间,余一龙命人将陆氏"讲义"镌刻成碑,高则巽又撰文记之。碑文教人奉行中道,"保全此心","自求多福",比较系统地昭示了陆氏的心学福祸观,值得今人研究。