检索结果相关分组
意似之间:苏轼两首词的“
作者:郑荣基  来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼    黄州  艺术真实  似与不似  王安石  生活真实  周瑜  思想感情  沙洲 
描述:一、“拣尽寒枝不肯栖”:沙洲之鸿非心灵之鸿苏轼谪居黄州之初,便写下《卜算子·黄州定惠院寓居作》词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
为善之叹,终废之悲
作者:暂无 来源:东京文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  尺牍  创作特色   
描述:进而了解这位伟大文学家“为善之叹,终废之悲”的一生。
汤显祖“意趣神色”论
作者:史凤云  来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧创作         
描述:汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机,同时要有神韵气质和本色的语言。
为善之叹,终废之悲:浅论汤显祖尺牍的创作特色
作者:肖咏芳  来源:东京文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  尺牍  尺牍  创作特色  创作特色     
描述:进而了解这位伟大文学家"为善之叹,终废之悲"的一生.
浅谈汤显祖“唯情说”的美学意蕴
作者:薛明星  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:         意趣 
描述:实践都产生了深远影响。
作者:薛理勇  来源:食品与生活 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国古诗  调味品  宋代诗人  孔子  不撤姜食  刘子翚  草本植物  调味食品  姜芽 
描述:谚语和故事。
作者:张应麟  来源:湖南林业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《根  张应麟  文学作品  散文  随笔  中国  当代作品 
描述:的一大景点(图1)。其它“板根植物”不少,有些与四数木相似或近似,也具特色,但隶属不同的科(图2)。[第一段]
作者:王乐怡  来源:现代经济信息 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花山  闲情偶寄  范成大  春秋战国  南京市  南北朝  王安石  中山陵  梅山  西汉 
描述:无锡梅园、浙江超山并称“中国四大梅山”。[第一段]
说“果然”
作者:张虹倩  来源:语文建设 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽本纪  咸阳  异物  谋士  郑玄  出现于  先秦  周礼  唐代  记载 
描述:皆以烧残破,又心怀思欲东归”,于是找了个冠冕堂皇的理由:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”这位谋士听了这番宏论,无比失望地说:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项羽听后恼羞成怒,竟然把这个谋士给“烹”了。 二、有一种野兽叫做“果然” “果然”其实也是一种野兽的名字。“果然”作为兽名始见于郑玄《周礼注》。《周礼·春官·巾车》介绍“駹車”时,说这种车是“冥”(用“然”的皮做车前横木上的覆盖物),东汉郑玄注释道:“然,果然也。”唐代贾公彦则更具体地指出:“果然,兽名。”那果然兽为什么叫做“果然”呢?《南州异物志》说“交州以南有果然兽,其鸣自呼”,可见,是因为这种野兽的叫声就像“果然”,故将这类猴子称为“果然”。 唐代欧阳询《艺文类聚》卷九十五《兽部·果然》引述了诸多文献,详细介绍了这种果然兽。
诗人花
作者:衣殿臣  来源:山西老年 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花  咏梅诗  牡丹亭  林逋  杜甫  战国时期  自然美  语言美  洛阳  海棠 
描述:诗人花