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临济、曹洞二宗禅学比较研究
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作者:殷玉楼 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济宗 曹洞宗 禅 道
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描述:禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解
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狗年话狗
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作者:林贵春 来源:农业知识:科学养殖 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 养狗 黄河流域 《周礼》 猎犬 原始人 母系
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描述:狗年有许多传说和趣闻。俗话说:“狗通人性.”狗曾被人类奉为先祖。早在母系氏族社会时期,生活在黄河流域的原始人就已养狗,《周礼》设犬人官职.专司相犬牵犬以供祭祀。汉代朝廷设狗监,是掌管皇帝猎犬的官员。到了唐代.五场之中有狗坊,[第一段]
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王安石晚年与佛禅
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作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:
王安石晚年与佛禅
□ 骆佳
王安石(1021~1086年),字介甫,号半山,江西临川人,被列宁称之为“中国十一世纪的改革家”。然而,这位北宋时期杰出的政治家、文学家,晚年时却与
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论王安石的晚年禅诗
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作者:霍松林 张小丽 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗 禅理 禅味 禅趣
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描述:王安石晚年二次罢相、退隐钟山后,创作了大量禅诗。这些禅诗主要表现在以禅典入诗、以禅理入诗和以禅趣入诗三个方面。其中禅趣诗最能代表王安石禅诗的成就,具有取境小巧、造语精工,善用譬喻、问句及诗风清雅、诗
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晋音唐韵话瓷埙
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作者:胡元麟 来源:收藏 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 埙 吹奏乐器 《周礼》 乐器制造
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描述:史可谓悠久绵长。[第一段]
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棋乎禅乎——读王安石《棋》诗
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作者:查丕栋 来源:围棋天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗人 棋 历史人物 “四人帮” 学术著作 旧书摊
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描述:历史人物的态度就不那么慎重了。就说摆在我们面前的王安石的这首咏棋诗吧,诗人不过是借“棋”发挥,发发人生感慨罢了,却引起了后人的许多误会,甚至多有不敬之词。[第一段]
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我看青春版《牡丹亭》
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作者:翟波 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 非物质文化遗产 经典作品 昆曲艺术 名著改编 舞台实践 表演艺术 白先勇
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描述:我看青春版《牡丹亭》
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我看昆曲《牡丹亭》
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作者:张杨子苏 来源:中华家教 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 昆曲 白先勇 演出 杜丽娘 百年纪念 柳梦梅 音乐 戏曲 光盘
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描述:欢戏曲。
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从《牡丹亭》看汤显祖的哲学思想
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作者:杨小燕 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 哲学思想 哲学思想
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描述:的个性,主张至情至性。
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楹联是最具生命力的一种艺术——读《楹联丛话》有感
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作者:邸玉超 来源:对联(民间对联故事) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联 生命力 艺术 对联 纪晓岚 民俗文化 故事 特性 桃符 王安石
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描述:须加春联一副。并亲自微行出观,以彰其风气。《楹联丛话》共十二卷,又“续话”四卷,叙楹联故事,记庙祀、胜迹联墨,传联家格言佳话,洋洋十八万言。既有脚踏实地的记录,亦有耳耳相传的收集,且专家术语,偶加品评