检索结果相关分组
- 人日疏义
- 作者：尚民杰 来源：文博 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 习俗 《荆楚岁时记》 《事物纪原》 对应关系 登高诗 《周礼》 古文献 宗教意义 民俗活动 排列顺序
- 描述：《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆
- 古车车名疏要
- 作者：王作新 来源：文献 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 左传 段玉裁 说文解字注 吕氏春秋 杜预注 汉代 交通工具 人类社会 周礼 大车
- 描述： "车"作为一种交通工具,在人类社会的漫漫征程中,留下了深深的辙印。中国是世界上最早发明和使用车的国家之一。据传黄帝时已知作车(参谯周《古史考》),而春秋薛国始祖奚仲就曾是夏的车正(见《左传·定公元年》及《荀子·解蔽》、《吕氏春秋·君守》等)。这大致能够说明车的发明和使用在中国具
- 风诗新解（六）
- 作者：晏方 来源：江海学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《毛传》 风诗 《国语·晋语》 《石鼓文》 《考工记》 《周礼 大夫 同一来源 狩猎场 韦昭注
- 描述：风诗新解（六）晏方大车《毛传》云：“大车，大夫之车。”可与印证的只有《公羊》昭一十五年传何休往：“礼，天子大路，诸侯路车，大夫大车，士饰车。”但何休的注与《毛传》显然是同一来源。《石鼓文》是描写
- 《汉语大字典》引经书及注、疏辨误
- 作者：戴金盈 来源：渤海学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《汉语大字典》 《周礼》 郑玄注 古文经学 《周礼正义》 “煞” 《仪礼》 孔颖达 《周官》 今文经
- 描述：诸子、字书、韵书、杂考、笔记、古小说之疏误,及字的形体、音读、义训遗漏或可商榷者等,拟各另题述及。
- 郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》
- 作者：龚言 来源：海南大学学报(人文社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋八大家 郑子瑜 修辞 《论语》 柳宗元 欧阳修 语文课本 王安石 古文《尚书》 韩愈
- 描述：郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》龚言香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授，近复撰著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》一书，系自清人沈德潜所编纂的《唐宋八大家古文》中选出１５１篇，逐篇指出其修辞偶疏
- “相亲千里亦同风”─—历史上宁波与日本的文化往来
- 作者：周庆南 来源：中外文化交流 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 宁波港 中日文化交流 明州 阳明学 王阳明 天台宗 设计和施工技术 日本平安时代 遣唐使
- 描述：“相亲千里亦同风”─—历史上宁波与日本的文化往来
- 于修订处见精神——读郑子瑜《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》
- 作者：濮侃 来源：中国文化研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋八大家 郑子瑜 修辞论 修辞学史 王安石 修辞学者 欧阳修 柳宗元 陈望道 中国文学史
- 描述：的工作,而且是十分重要的工作。由于郑著是对中国文学史上地位至为显赫的唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩古文中存在的修辞不当现象的修订,就使得它产生了非同一般的影响。它不仅打破了人们对名人名篇的迷信,而且为读者正确而全面地理解古文的本意提供了方便,为繁荣学术研究、弘扬祖国文化作出了积极的贡献。