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从《邯郸》解读汤显祖的积极人生态度
作者:杨明  来源:华章 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  邯郸  汤显祖  汤显祖  积极态度  积极态度 
描述:邯郸》是四梦中最清醒的篇章。在官场社会的腐败中,汤显祖文武兼治的理想无法实现,他黯然而去,并以豁达的心胸、悲痛的隐忍留给世人挑战挫折的决心和勇气。
论《邯郸
作者:魏攀  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  汤显祖  邯郸  邯郸  思想内涵  思想内涵  审美追求  审美追求  当下意义  当下意义 
描述:计、人物构造、语言风格方面的比较分析,汤显祖的《邯郸》不仅发展了《枕中》的原有蕴涵,而且完成了自身意义的表达。第二节是对黄粱梦这一典故从《枕中》到《黄粱梦》再到《邯郸》的嬗变梳理
从《邯郸》解读汤显祖的忠君思想
作者:杨明  来源:成功(教育版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸汤显祖  邯郸汤显祖  忠君思想  忠君思想 
描述:邯郸》是四梦中最清醒的篇章。在官场社会的腐败中,汤显祖文武兼治的忠君思想无法实现,他黯然而去,并以豁达的心胸、冥矻的痴情、悲痛的隐忍留给世人挑战挫折的决心和勇气。他的理想在四梦中得以最完美的转换和实现。
喜见另一个汤显祖 昆剧《紫钗》观后
作者:孙惠柱  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗  上海昆剧团  汤显祖  “梦” 
描述:上海昆剧团的《紫钗》,让我们看到了汤显祖的那个梦的味道很少、人间烟火气十足的另一面。《牡丹亭》可以说是中国戏曲中最优秀的剧本。但若是人们因为喜欢《牡丹亭》,就以为中国古代女子全都像杜丽娘那样,婚前
《牡丹亭》惊梦·皂罗袍
作者:汤显祖  来源:大阅读:中学生综合文摘 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学  中学  课外阅读  课外阅读  文言文  文言文  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。锦屏人也忒看得这韶光贱!
牡丹亭·游园
作者:汤显祖  来源:满分作文:初中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学  中学  课外阅读  课外阅读  阅读材料  阅读材料  《牡丹亭·游园》  《牡丹亭·游园》 
描述:[绕地游]梦回莺啭,乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟,抛残绣线。恁今春关情似去年?
邯郸》里的海南烙印
作者:暂无 来源:海南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:因为当时际遇与心理需求的相契合,琼州之行已然成为汤显祖人生中的一段重要经历,海岛的自然与人文景观给他留下了深刻的印象,为以后的戏曲创作积累了素材。 人散曲未终。那些历史的深重脚步和海岛的风俗画卷
冯梦龙对《牡丹亭》《邯郸梦》的改编
作者:季翠霞  来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸梦》  《牡丹亭》  冯梦龙  改编  传奇剧本  汤显祖  音律  自觉 
描述:明末冯梦龙的《墨憨斋定本传奇》大多是针对当时较为流行的传奇剧本进行的改编,包括对汤显祖《牡丹亭》《邯郸梦》的改编,我们可以很明显地看出冯梦龙对传奇结构的自觉重视与针对曲词音律的改动。
汪榕培英译《邯郸》的文化传输:以目的论为视角
作者:杨丽丽  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 翻译研究  翻译研究  文化  文化  目的论  目的论  纪实翻译  纪实翻译  工具翻译  工具翻译 
描述:展现给世人,向世界传扬中国传统文化,为此他选择了地方戏曲—《邯郸》作为翻译对象。汪榕培教授以“传神达意”为翻译宗旨,这一原则在他的翻译实践中贯彻始终。 本论文从文化词、典故和语言文化三个
汤显祖与湖州考论
作者:赵红娟  来源:浙江社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  湖州  湖州 
描述:来过湖州一次.