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邯郸
作者:周传家  来源:当代戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  唐玄宗  姓名  翰林院  十六国  高力士  长安  吕洞宾  江南  新河 
描述:店小二就迎上前来,先把瘦驴牵过去,拴到槽头,然后招呼他歇息。正在这时,一位银发雪髯的老道士飘然而至,也要在此投宿。这老道士不是别人,乃是传说中的八仙之一吕洞宾,特地从岳阳楼赶来点化这位穷书生。两人见面施礼,互道姓名。
试论汤显祖对曹雪芹的影响
作者:徐又良  来源:复印报刊资料(《红楼梦》研究) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  曹雪芹  红楼梦  邯郸  意谓  传统思想  封建统治者  自然神  禁欲主义  理想境界 
描述:,读之堪合此回,故绿之以待知音:‘无情无尽却情多,情到无多得尽么。解到多情情尽处,月中无树影无波。’”这是说《红楼梦》有的章节跟汤显祖诗意相符。庚辰本第三十九回眉批又云:“此从《还魂》套来。”意谓
汤显祖编年评传
作者:黄芝冈  来源:中国戏剧出版社 年份:1992 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖  汤显祖 
描述:汤显祖编年评传
汤显祖的灵性说
作者:饶龙隼  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  袁宏道  性灵说  童心说  李贽  作家  创造机能  庄子  文学创造  通变 
描述: 与笼罩明代文坛二百多年的复古思潮相颉颃,晚明文坛出现性灵文学思潮。李贽、汤显祖、徐渭为其前驱,公安三袁、江盈科、陶望龄等人为之鼓吹,堪代表一个时代。他们的文学主张,有着共同的向力,但又
汤显祖剧作与《红楼梦》
作者:邹自振  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  《红楼梦》  曹雪芹  宝黛爱情  林黛玉  邯郸梦》  杜丽娘  贾宝玉  离魂 
描述: 《红搂梦》是中国古典文学中最伟大的作品,它是曹雪芹在广阔的现实生活和丰富的社会史的基础上完成的,同时也是吸取和借鉴了前代优秀文学的传统和成就的结果。汤显祖的剧作就曾给予《红楼梦》的创作以深刻的影响
徐渭、李贽、汤显祖、李渔乐舞思想述略
作者:于平  来源:北京舞蹈学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  程朱理学  市民文化  都市经济  李渔  伦理观念  思想  艺术活动  宫廷  蓬勃发展 
描述:宋、元以降,都市经济日益昌盛,市民文化蓬勃发展。孔门乐教经程朱理学加以阐发,已成为一种封建的伦理观念;乐舞作为一种较为完全意义上的艺术活动,主要存活于“瓦舍”、“勾栏”。由民间步入宫廷的乐
王称和他的《东都事略》——献给先师90诞辰
作者:何忠礼  来源:暨南学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 事略  东都  史料价值  四库全书总目  李心传  北宋  十三年  王安石  学术思想  资治通鉴 
描述:本文对王称和他的著作《东都事略》进行了研究,指出《东都事略》确为王称所撰,有三大值得称赞的特点;其史料价值很高,是有特色的史籍。作者还对王称的史学思想进行了探讨,分析宋代及其后对王称及其书的评价
汤显祖的戏剧美学思想
作者:金登才  来源:戏剧杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的戏剧美学思想
汤显祖戏曲创作主张
作者:龚重谟  来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖戏曲  “情”  创作主张  音律  《牡丹亭》  诗歌  曲意  “境”  文集 
描述:事都是以“情”主宰,“情”为人的本性。所谓“情生诗歌”就是认为“诗歌”(实际包括戏曲在内的一
抚州兴建汤显祖文化艺术中心
作者:周庆  来源:人民日报 年份:1992 文献类型 :报纸
描述:抚州兴建汤显祖文化艺术中心 江西抚州将建立明代戏剧家汤显祖文化艺术中心。汤显祖1550年生于临川,即今江西省抚州地区临川市。新建的汤显祖文化艺术中心位于临川却家山。中心将采用仿古园林模式,艺术