检索结果相关分组
- 朱熹与陆九渊哲学思想之比较
- 作者：张品端 来源：武夷学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 哲学思想 比较
- 描述：尊德性与道问学二者兼顾,同时并进.朱熹为学主格物穷理,陆九渊重发明本心.朱陆方法论上的认识差异,是由于他们哲学本体论的不同所致.
- 《陆九渊集》中程文思想述论
- 作者：孔彬 来源：图书馆工作与研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 程文 政治思想 哲学思想 思想文化价值
- 描述：《陆九渊集》中收录了陆九渊部分程文,这些程文显示出青年陆九渊经世致用的政治思想和以道德仁义的"本心"为特征的哲学思想,其思想文化价值对于当今仍具有一定积极意义。
- 略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系
- 作者：王金凤 来源：贵阳学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆九渊 杨简 心学
- 描述：学界普遍认为，王阳明为心学发皇者。而阳明之所以将心学发挥到极致，与陆九渊、杨简心学思想的启拨有密切关联。阳明继承了陆九渊对经典的态度、对“心”的理解、对“格物致知”的认知、对“知行”关系的解释等四个
- 《宋知荆门军陆象山上元代醮讲义》碑考述：兼议陆九渊之心学福
- 作者：王法贵 来源：皖西学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 陆九渊 荆门 荆门 讲义 讲义
- 描述：陆九渊在荆门,"以诗书为政",有著名"讲义"传世。明万历年间,余一龙命人将陆氏"讲义"镌刻成碑,高则巽又撰文记之。碑文教人奉行中道,"保全此心","自求多福",比较系统地昭示了陆氏的心学福祸观,值得
- 论朱陆之辩的哲学实质
- 作者：王一 来源：大观周刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 无极与太极 道统
- 描述：又在相互批判与借鉴中彼此吸取有利的因素创新发展，并且对当时的中国古代学术的繁荣以及维护封建伦理道德和封建统治秩序都有其推动作用和政治意义，所以把握这条主线对方便我们解读清代前期的理学以及比较朱陆二人思想的发展都有启示作用。
- 陆九渊的恤民情怀
- 作者：王法贵 来源：常熟理工学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 以民为心 恤民情怀
- 描述：陆九渊不仅是一代心学开山，而且是一位刚正不阿的为民请命者；一位疾恶扬善的与民同心者；一位勇于变革、善于教化、乐于造福一方的百世循吏。其以民为心精神，至今仍不乏传承价值。
- 陆九渊道德修养论的现代价值
- 作者：周万军 来源：青年与社会 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 道德修养 现代价值
- 描述：陆九渊从“心即理”的哲学理论基础出发，提出了“存心去欲”的道德修养的途径和方法，他认为道德修养的目标是“做人”，他的关于道德修养的论述对当代提高人们的道德修养有启发意义和教育作用。
- 浅谈陆九渊的心即理
- 作者：张亭 来源：北方文学(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心即理 心 理
- 描述：陆九渊是南宋著名的理学家，他提出的“心即理”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。心是指每个人与生俱来的本心，即孟子所说的良心、良知；理是指万物存在的秩序。而心即理就是要每个人遵循本心，不违背本心