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略论章惇
作者:李济民  来源:唐都学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁变法  王安石  北宋中期  吕惠卿  评价  宋史  苏轼  锐意改革  富国强兵  略论 
描述:级矛盾日趋激烈的局面。年轻有为的宋神宗即位,锐意改革弊政以图富国强兵,缓和阶级矛盾,巩固自己的统治地位,从而他大胆
略论李渔的戏剧美学观
作者:张培坤  来源:山东社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧美学  王骥德  汤显祖  悲剧  略论  喜剧  戏剧艺术  融汇  戏剧理论 
描述:略论李渔的戏剧美学观
略论王安石教胄思想
作者:方国兴  来源:南方文物 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文学家  政治家  教育家  北宋  官学  思想家  略论  宋代  产生 
描述:王安石(1021-1086)是北宋卓越的政治家、思想家、文学家,也是一位杰出的教育家。他推行教育改革,发展官学,使宋代教育为之一振,为我国古代教育史写了光辉的篇章,对于我国古代教育事业的发展,产生了深远的影响。
略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想
作者:孟济永  来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《齐物论》  庄子  普遍  周礼  怀疑  先秦诸子  人生  周文  略论  文化危机 
描述:略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想
略论张载
作者:孙汝荣  来源:唐都学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 张载思想  唯物主义  气一元论  客观唯心主义  本体论  王安石  北宋中期  思想战线  思想体系  太虚 
描述:上引张载的七绝《芭蕉》,正是他治学精神的概括,也是“关学”学风的写照。以张载为代表的“关学”,是北宋中期思想战线上与王安石的“新学”、二程的“洛学”鼎足而立的学派。他建立的气一元论唯物主义体系又是明清唯物主义思想家“匠者之绳墨”“射者之彀率”。历史地、辩证地评
略论“读若”
作者:谢纪锋  来源:辞书研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 读若  说文解字  注音法  注音方法  周礼  比况性  直音  假借  反切  通假字 
描述:读若又作读如,是反切产生之前的一种注音方法,带有比况性质,其出现比直音注音法略早。东汉经学大师常用这种方法为汉字注音,《说文解字》除了利用谐声偏旁标示读音以外,也大量使用读若方法注音。比如:《周礼·夏官·服不氏》:“宾客之事,则抗皮。”
略论文学中的变态心理
作者:张建均  来源:许昌师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 变态心理  心理变态  《牡丹亭》  文学作品  论文学  陀思妥耶夫斯基  《离骚》  《史记》  文学心理  卡夫卡 
描述:略论文学中的变态心理张建均文学是人学,“就其最深刻的意义来说,是一种心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。”(勃兰兑斯《十九世纪文学主潮》引言)我国文学理论家刘熙载也说:“文,心学也。”(《游艺约言
略论《牡丹亭》和《哈姆莱特》
作者:李正民  来源:中华戏曲 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:略论《牡丹亭》和《哈姆莱特》
陆九渊道德修养思想略论
作者:饶小敏  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  道德修养  修养的基础与前提  原则与方法  最终目标 
描述:陆九渊是南宋著名的理学家和教育家,他针对来嘉的“道问学”,鲜明地提出以“尊德性”为中心,以“学为人”为目的的道德修养思想。现就陆九渊的道德修养思想进行初步探讨,以期对在市场经济条件下道德建设的深化有所研益。
略论《周礼》的法学价值
作者:魏筌  来源:政法论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  《观法》  《读法》  “以礼防禁”  “以刑纠民” 
描述:法,仍有借鉴价值