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略论章惇
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作者:李济民 来源:唐都学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁变法 王安石 北宋中期 吕惠卿 评价 宋史 苏轼 锐意改革 富国强兵 略论
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描述:级矛盾日趋激烈的局面。年轻有为的宋神宗即位,锐意改革弊政以图富国强兵,缓和阶级矛盾,巩固自己的统治地位,从而他大胆
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略论李渔的戏剧美学观
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作者:张培坤 来源:山东社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔 戏剧美学 王骥德 汤显祖 悲剧 略论 喜剧 戏剧艺术 融汇 戏剧理论
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描述:略论李渔的戏剧美学观
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略论王安石教胄思想
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作者:方国兴 来源:南方文物 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文学家 政治家 教育家 北宋 官学 思想家 略论 宋代 产生
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描述:王安石(1021-1086)是北宋卓越的政治家、思想家、文学家,也是一位杰出的教育家。他推行教育改革,发展官学,使宋代教育为之一振,为我国古代教育史写了光辉的篇章,对于我国古代教育事业的发展,产生了深远的影响。
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略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想
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作者:孟济永 来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《齐物论》 庄子 普遍 周礼 怀疑 先秦诸子 人生 周文 略论 文化危机
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描述:略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想
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略论张载
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作者:孙汝荣 来源:唐都学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 张载思想 唯物主义 气一元论 客观唯心主义 本体论 王安石 北宋中期 思想战线 思想体系 太虚
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描述:上引张载的七绝《芭蕉》,正是他治学精神的概括,也是“关学”学风的写照。以张载为代表的“关学”,是北宋中期思想战线上与王安石的“新学”、二程的“洛学”鼎足而立的学派。他建立的气一元论唯物主义体系又是明清唯物主义思想家“匠者之绳墨”“射者之彀率”。历史地、辩证地评
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略论“读若”
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作者:谢纪锋 来源:辞书研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 读若 说文解字 注音法 注音方法 周礼 比况性 直音 假借 反切 通假字
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描述:读若又作读如,是反切产生之前的一种注音方法,带有比况性质,其出现比直音注音法略早。东汉经学大师常用这种方法为汉字注音,《说文解字》除了利用谐声偏旁标示读音以外,也大量使用读若方法注音。比如:《周礼·夏官·服不氏》:“宾客之事,则抗皮。”
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略论文学中的变态心理
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作者:张建均 来源:许昌师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 变态心理 心理变态 《牡丹亭》 文学作品 论文学 陀思妥耶夫斯基 《离骚》 《史记》 文学心理 卡夫卡
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描述:略论文学中的变态心理张建均文学是人学,“就其最深刻的意义来说,是一种心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。”(勃兰兑斯《十九世纪文学主潮》引言)我国文学理论家刘熙载也说:“文,心学也。”(《游艺约言
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略论《牡丹亭》和《哈姆莱特》
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作者:李正民 来源:中华戏曲 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:略论《牡丹亭》和《哈姆莱特》
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陆九渊道德修养思想略论
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作者:饶小敏 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 道德修养 修养的基础与前提 原则与方法 最终目标
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描述:陆九渊是南宋著名的理学家和教育家,他针对来嘉的“道问学”,鲜明地提出以“尊德性”为中心,以“学为人”为目的的道德修养思想。现就陆九渊的道德修养思想进行初步探讨,以期对在市场经济条件下道德建设的深化有所研益。
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略论《周礼》的法学价值
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作者:魏筌 来源:政法论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 《观法》 《读法》 “以礼防禁” “以刑纠民”
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描述:法,仍有借鉴价值