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一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“心同理同”说为例谈
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作者:葛兆光 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
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描述:的意旨与重心在不断地发生变化 ,通过对这一观念在历史中的考察旅行 ,以讨论一种观念史的研究方法
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一个普遍真理观念的历史旅行:以陆九渊“心同理同”说为例谈观
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作者:葛兆光 来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
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描述:在不断地发生变化,通过对这一观念在历史中的考察旅行,以讨论一种观念史的研究方法。
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枳壳不同炮制方法对其挥发油的影响
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作者:谌瑞林 何行真 龚千峰 来源:江西中医学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 枳壳 樟帮 建昌帮 挥发油
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描述:测定了江西樟帮、建昌帮与中国药典方法炮制的枳壳不同炮制品挥发油含量及其组分 ,单因素方差分析 q检验法进行多重比较的结果表明 ,江西的两种炮制方法与药典法的饮片的挥发油含量无显著差异。
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多练才得笔生花
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作者:桂州女 来源:学语文(B版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梅花》 诗 王安石 北宋 小学 语文 阅读指导 写作指导
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描述:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”这首名叫《梅花》的诗,在我国几乎是读过小学的人都能背诵的。它的作者是我国北宋的大文学家、唐宋八大散文家之一的王安石。
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《诗经》中的田猎诗
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作者:殷光熹 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 《诗经》 田猎诗 《周礼》
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描述:《诗经》中的田猎诗,反映了周代社会生活的一个侧面。本文在揭示其思想意义、艺术魅力和史料价值的同时,又与周代的田猎文化进行互参,使二者相得益彰。
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王安石《诗》说拾遗
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作者:邹然 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 诗经新义 诗礼相解 序情闵劳 自陈悲怨
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描述:厘为王安石《诗》说命题四条,以探赜发微,概括其《诗经》学术成就云。
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北宋居士诗研究
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作者:昝红霞 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 居士 北宋 王安石 苏轼 黄庭坚 陈师道
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描述:绪论探讨了三方面的问题:“居士”具有儒家和佛教两个基本文化渊源,后者中的《维摩诘经》对居士概念的丰富和发展起了巨大的推动作用;居士的人生特点包括能很好地处理出世与入世的矛盾,调整世间与出世间的生活,以及具备较高的文化修养和坚定的人生信仰;居士诗歌
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古代清官与诗
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作者:雷克昌 来源:金融经济 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “清官” 古诗 于谦 包拯 王安石 李汰 吴讷 刘碌 蔡信芳 白居易 廉洁
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描述:汉庐江太守羊续,为官清正廉洁,从不受礼。有个下属知其喜欢吃鱼,便送去鲜鱼。羊续再三拒绝不成,便将鱼悬于屋檐,以明拒礼之心迹。天长日久,鱼晒干了,羊续始终不食,从此再无人给他送礼了。此事传为美谈,羊续也被称为“悬鱼太守”。明初政治家于谦吟诗赞曰:
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春暖花开品春诗
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作者:贡惠 来源:石油政工研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词名句 诗人们 王安石 唐宋八大家 元代诗人 《绝句》 小康社会 转瞬之间 季节交替 《春江花月夜》
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描述:人刘因的《探春》:“道边残雪护颓墙,城外柔丝弄浅黄。春色虽微已堪惜,轻寒休近柳梢旁。”冬去看来,季节交替,残雪拥着破墙还在负隅顽抗,作着扼杀春光的最后挣扎,然而春光
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苏东坡错续诗
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作者:辛云美 王清萍 来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 苏轼 文学家 菊花 北宋 散文 落黄 学校 黄州
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描述: 北宋大文学家苏轼在诗、散文方面都有较高的成就,有一次他登门拜访王安石先生,当时王安石不在家,管家便把苏轼引入主人的书房用茶、休息。苏轼在书房里,边品茶边欣赏主人书房里的名人字画。忽然,他发现王安石