检索结果相关分组
引仁入礼——孔子对周礼的超越
作者:王林萍  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子      超越 
描述:子正是在承继上古文化源头活水的基础上,立足于时代需求和人的生存与发展,将前人的思想做合理而必要的超越与创新,才开启了一条奔腾不息的中华文化长河。孔子学说的真谛,恒广的思想价值使他成为中华文化的不朽
戏曲审美观的传承与超越:青春版《牡丹亭》演出的启示
作者:黄天骥  来源:文化遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  审美观  审美观  承传  承传  超越  超越 
描述:,又要超越传统。否则,戏曲不可能生存、发展。
生死琴声
作者:李坛计  来源:民间传奇故事 A卷 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳城  黄鹤  琴声  皇宫  滹沱河  声音  后花园  音乐厅  房间  宫女 
描述:月色溶溶的深夜,美妙悦耳的琴声从琴盒里发出,带着忧伤,在星月暗淡的夜空下时隐时现,一时间惊动了皇宫——
怀念黄永年先生
作者:毛双民  来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年  怀念  医疗条件  生死 
描述:小生活在常州。苏南乃人文荟萃之
从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》的共性与差异
作者:胡珂  来源:楚雄师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 重情  重情  女性  女性  生死  生死  情与理  情与理  文化选择  文化选择 
描述:然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》"以情为本"的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。
论王阳明对陆九渊心学的扬弃和超越
作者:何静  来源:理论导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆九渊  心学 
描述:王阳明摒弃陆九渊对程朱理学的沿袭之累,在继承陆学的心本论和工夫论的基础上,构建了缜密的心学体系,从而成为心学的集大成者。
中国历代文人的忘年恋揭密
作者:探寻  来源:幸福·女读者 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  朝云  汤显祖  红颜知己  钱谦益  牡丹亭  生死  姬妾  故事  妻子 
描述:中国历代文人的忘年恋揭密
魂灵的超越与还原——《倩女离魂》与《牡丹亭》解读
作者:蔺九章  来源:黔南民族师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《倩女离魂》  《倩女离魂》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  魂灵  魂灵 
描述:《倩女离魂》和《牡丹亭》分属于元明时期两部戏剧名作,也是两部以"离魂"为主要情节的作品,通过观照两者在人物塑造和主旨思想方面的异同,便于我们深刻理解作品的审美价值及作家的审美理想,进一步把握文学尤其是戏剧作品发展的内在规律。
从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
作者:胡珂  来源:楚雄师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 重情  女性  生死  情与理  文化选择  attach  importance  to  emotion  feminie  life  and  death  cultural  selection 
描述:从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异