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戏曲的生命力在哪里?
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作者:舒羽 来源:上海戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命力 中国戏曲 戏曲艺术 里? 《牡丹亭》 观众 卡拉OK 省会城市 现实主义 《长生殿》
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描述:而娱人,并逐步融汇了音乐、舞蹈、诗词、绘画、雕塑、
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一个生命力论者的哲学思考(汤显祖论纲之一)
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作者:张贤蓉 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 生生不已 生命力 人格 个性
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描述:然人性观。主张充分发挥人格化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然有别
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一个生命力论者的哲学思考──汤显祖论纲之一
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作者:张贤蓉 来源:赣南师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 生生不已 生命力 人格 个性
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描述:然人性观。主张充分发挥人材化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然
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再谈戏剧艺术的生命力在于从众随俗
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作者:陈多 来源:戏剧艺术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 从众随俗 戏剧艺术 生命力 情感共鸣 教化作用 传统戏剧 观众 交会点 理性反思 《牡丹亭》
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描述:审美和娱乐二者的界限,只是突出强调戏剧的商品性、娱乐性、可看性这一面,而忽略了应
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楹联是最具生命力的一种艺术——读《楹联丛话》有感
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作者:邸玉超 来源:对联(民间对联故事) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联 生命力 艺术 对联 纪晓岚 民俗文化 故事 特性 桃符 王安石
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描述:逊题桃符于寝门,嫌其词不工,自命笔云:新年纳余庆;佳节号长春。故王安石云:千门万户曈曈日;总把新桃换旧符。而在桃符上题对子,则是孟昶开先例。楹联传承至明清,最为兴盛,明太祖朱元璋曾传旨,公卿士庶门上须加春联一副。并亲自微行出观,以彰其风气。《楹联丛话》共十二卷,又“续话”四卷,叙楹联故事,记庙祀、胜迹联墨,传联家格言佳话,洋洋十八万言。既有脚踏实地的记录,亦有耳耳相传的收集,且专家术语,偶加品评,一步到位。乃是时下联家十分推崇的楹联专著。楹联是一种独特的文体,除了与其他文体有着共同之处外,还有着智力游戏和文字游戏的特性,文人墨客不可不读,门外之人茶余饭后一阅,亦颇为有趣。如果有雅兴,不妨研墨一试,可调身心,可增智慧,生活可陡生乐趣和色彩。《楹联丛话》的楹联故事颇为可读。如下几则:一日,一位联家采风乡间,饥渴难耐,见路...
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《牡丹亭》的生命力
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作者:暂无 来源:今晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:《牡丹亭》的生命力
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《牡丹亭》的生命力
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作者:舒展 来源:民主与科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 生命 文学作品 进行时 过去时
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描述:文学作品成为经典,需要经历时间长河的检验,包括:当代的——“正在进行时”,成为后来的——“过去时”,以及至少百年以上的——“未来时”。我觉得《牡丹亭》的生命力,最能说明它经受的浩荡起伏历史长河的考验。
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“让古老的昆曲 焕发新的生命力”
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作者:暂无 来源:宁波晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述: 记者 梅薇
本报讯 10年前,一部青春版昆曲《牡丹亭》横空出世,让很多年轻人惊叹于昆曲的百转千回、姹紫嫣红。10年后,这部《牡丹亭》终于演到了宁波。
昨晚,在逸夫剧院上演的《牡丹亭》虽是节选版,但演员们圆润婉转的声腔、眉眼中流露的神韵、唱念中营造出的意境,将一曲牡丹亭上的游园惊梦演绎得动人
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一梦悠悠味浓浓——论《牡丹亭》超时空的艺术生命力
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作者:王高平 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 超时空的艺术生命力 超时空的艺术生命力 呈现 呈现 本源探索 本源探索
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描述:生命力,它充分揭示出了《牡丹亭》经百读而不厌、历万演而不衰的主要原因。这种生命力一方面有其外在的表现形式,另一方面,又有其内在独特的审美构造和价值内涵。因此,本文不但要探讨这种超时空艺术生命力的外在
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代表的生命力在于敢进诤言黄松森
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作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述: 据《惠州日报》报道,市十届人大二次会议已圆满完成了预定的任务,胜利降下惟幕。会议选举的肖志恒等29名省人大代表将肩负全市人民的重托,出席明年一月举行的广东省第十一届人民代表大会。“选好代表当好家”,这句为人们耳熟能详的话语,寄托了全体选民的殷切期望,承载着人大代表的光荣使命和崇高职责。
人大代