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5
条
王安石及其门人庄子学的
儒学
化
作者:
李波
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
庄子
庄子
王安石
王安石
儒学
儒学
描述:
文章分为三部分。第一部分主要是分析王安石庄子学的
儒学
化特点。王安石在《庄周论》一文中以善求庄意的读书方法,第一次鲜明地提出了庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒的观点,对后世治庄
安全不应是金钱与
生命
的博奕
作者:
伊文
来源:
安全与健康
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
安全生产
安全事故
矿难事故
安全管理
安全意识
侥幸心理
描述:
因为频繁发生的矿难,在一些年份的某些时段,死亡在一些重点产煤区不再是什么重大事件。我们每年都可以在电视上看到几次声势浩大的“安全生产大检查”,以及对不合格的煤矿“坚决取缔”和对相
叙述
生命
的需要——《牡丹亭》中杜丽娘意义再探讨
作者:
杜改俊
来源:
艺术百家
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人的自然性
人的自然性
人的社会性
人的社会性
人的需要
人的需要
健全的人
健全的人
描述:
《牡丹亭》的主旨是在叙述人的
生命
需要 ,即自然的需要和社会的需要
一曲
生命
美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色还魂》和传奇《牡丹亭
作者:
张静秋
来源:
漳州师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
牡丹亭
牡丹亭
杜丽娘慕色还魂
杜丽娘慕色还魂
悲剧观
悲剧观
情至说
情至说
描述:
从背景环境、人物形象、语言色彩几方面入手,将《牡丹亭》与其蓝本《杜丽娘慕色还魂》进行溯本探源的比较后,不难发现《牡丹亭》在文学创作上超越《杜丽娘慕色还魂》的原因,尤其《牡丹亭》体现出汤显祖“不自由,勿宁死”的悲剧观和“世总为”的情至观,更是《牡丹亭》在美学领哉内的可贵建树。
生命
不息,办案不止:追记河北省大厂县法院法官吴宏友
作者:
马运涛
严晓东
马文仓
来源:
人民法院报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生平事迹
中国
法官
描述:
生命
不息,办案不止:追记河北省大厂县法院法官吴宏友
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