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李觏礼论研究
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作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
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描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
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甘京川三地来青游客最多
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作者:暂无 来源:西海都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者 王雅琳)哪些地区游客最喜欢来青海旅游?从2009年入青游客主要客源地排名中可以发现,甘肃、北京、四川游客占入省游客客源地排名前三位。对此,业内人士分析,我省近年来“大美青海”宣传功不可没。
甘肃与青海紧密相邻,两地交通发达,来往便利,甘肃游客人数一直稳占我省省外游客的前几位,而200
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司马温公对荆公新学的批判
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作者:王书华 来源:西夏研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石 新学 学术批判
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描述:王氏尊孟,司马氏抑孟;王氏信奉<周礼>,司马氏置疑<周礼>;王氏以佛、道济儒,司马氏则拒斥佛、道.
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青春版《牡丹亭》热演探析
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作者:李锦航 来源:当代戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 昆曲 昆曲 高校学生 高校学生 观众 观众 白先勇 白先勇 探析 探析 中国大学生 中国大学生 昆剧 昆剧 文化范式 文化范式 传统戏曲 传统戏曲
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描述:青春版《牡丹亭》自2004年台北首演以来,所到之处好评如潮,被观众赞誉为昆剧史上屈指可数的文化范式。尤其是它走进高校,在中国大学生中产
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江西广昌孟戏祭祀本质论:以甘竹曾村孟戏为例
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作者:陈利利 来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 祭祀 祭祀 本质 本质 曾村 曾村
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描述:广昌孟戏于每年新春酬神祭祖演出一次,数百年未中断,并成为当地一种有特色的民俗活动.由于其独特的表演风格和古老祭祀性质,被列入我国首批国家级非物质文化遗产.笔者即以广昌甘竹曾村孟戏为例,在先前学者研究
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陈达恒观看昆曲版《紫钗记》:甘良淼陪同
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作者:陈强 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 10月14日晚,参加第一届中国(抚州)汤显祖艺术节的上海昆剧团在汤显祖大剧院展演了《临川四梦》中的第一部作品《紫钗记》。省委常委、副省长陈达恒,省政府办公厅巡视员赵泽华;市委书记甘良淼
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[园丁之歌] 甘化雨露育才乡 ――记临川一中英语教师、全省
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作者:方友华 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
自1988年至今,喻晓娟一直在临川一中工作。她在才子之乡――临川这块教育的热土上,辛勤耕耘了20多个春秋,用道德和知识的乳汁哺育了数以千计的学子,为临川教育作出了无私的奉献,谱写了一曲曲求真务实
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“聊天”宝贝陈道勤——— 虽然有点热,快乐过周末
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:大家好,我是今天的“聊天”小主持,现在快四岁半了。我是个快乐的小男孩,特别喜欢和小朋友玩。下面咱们一起看看天气情况吧。
又是周末了,这两天虽然气温回升,明天最高温更是回到了30℃,但是太阳不会像夏天那样晒,所以很适合出去玩。不过早晨有雾,提醒大家开车注意安全。
祝大家过个快乐的周末!
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一周微博热词(3.29-4.4):-清明节春游踏青ipad
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作者:暂无 来源:山西晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:@辉色幸福:今天,一个N年没见的老同学给我打电话了,既熟悉又陌生。很想念对方,也曾通过别的朋友打听他的近况。可真正接通电话才发现除了寒暄两句真没什么可说。谁说的来着“相见不如怀念”,还真是! @猫扑:人生就像地铁1号线,在国贸的时候还很留恋繁华与喧嚣,到复兴门的时候只能拼命挣钱,到公主坟的时候有些憧
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薛向与“均输法”研究
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作者:于士倬 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 薛向 王安石变法 “均输法”发运使 革新因素
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描述:物货流通环节的调配,增加经济资源的积累,壮大宋朝的经济实力,由于史料的局限,“均输法”运行的情况及所收到的实际效果,长久以来给研究者留下了模糊而分歧的印象。本研究,将重点关注的是薛向本人以及薛