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《周礼注》引《诗》探析
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作者:邓声国 来源:书目季刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 诗 郑玄
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描述:《周礼注》引《诗》探析
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论齐辰翁评点荆公诗之理论意蕴
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作者:汤江浩 来源:华中科技大学学报:社会科学版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁 王安石 诗 评点
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描述:刘辰翁评点荆公诗,为刘氏重要评点著作之一,因种种原因,较长时间以来一直为学界所冷落。本文依据蓬左文库本所存刘评,对其理论得失进行了较全面深入的总结,并对其理论产生之渊源、背景进行了纵横比较与探讨。
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探梅记趣
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作者:陈关仁 来源:长寿 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年大学 梅花 赏梅 文学研究会 苏州市 普通百姓 健康状况 王安石 陈与义 宋代诗人
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描述:梅花,历来为国人所喜爱。因为她那瘦影清癯、暗香远送、洁身自好、孤高傲雪的性格,很像古之隐逸之士,故历来很得文士、画家的青睐,颂之、画之,多有名章传世。广大普通百姓,亦为至爱。每至早春,凡有梅花处,相约探梅、赏梅成一乐事,千百年来盛而不衰。 赏梅胜地,在江南有苏州市太湖滨的
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“诗中有戏”浅说
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作者:申卫平 来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗 情感反应 晏殊 ') 阵子
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描述:诗(以下包含词、曲)中有画,是诗论中众所周知的话题。但诗中有戏,似乎很少有人知道。所谓诗中有戏,即通过一首诗的动作性语言等所表现出来的短小的矛盾冲突,再现生活的形象,以激起读者的情感反应。例如晏殊
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汤显祖洞房续趣联
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作者:暂无 来源:作家天地 下半月 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖洞房续趣联
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吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
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作者:肖永明 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
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描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
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诗能吃吗?
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作者:张玉庭 来源:初中生 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 半山 早餐 杨万里 唐诗 杜甫诗 张籍 小诗 绝句 陆游
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描述:如果说,有人把好诗当作早餐,你一定不相信。那么,请读一首小诗:“船中活计只诗编,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山诗句当早餐。”王安石号“半山”,“读半山”即读王安石的诗。
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天然函昰禅师的悟道因缘及其禅教并重的宗趣观
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作者:冯焕珍 来源:现代哲学杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初 函昰 曹洞宗 妙明真心 禅教并重
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描述:天然函是禅师是明末清初岭南曹洞宗的高僧,在他的弘化下,曹洞宗风大振,僧俗奔凑如云。本文从函昰禅师的悟道因缘及其阐教并重的宗趣观入手,说明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其具有深彻的悟境
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从一到十的数字诗
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作者:朱安义 来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字诗 古代诗歌 孔武仲 鲍照 吴承恩 《数诗分题天字为韵》 王喆 《心月照云溪》 汤显祖 《牡丹亭》
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描述:绮肴纷错重。九族共瞻迟,宾友仰徽
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复字诗的意趣
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作者:元春 来源:高中生 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 复用 梁元帝萧绎 春日 王安石 空灵美 南朝 读后 物候 时序 嵌入
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描述:复字诗的意趣