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浅谈陆九渊的心即理
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作者:张亭 来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 心 理
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描述:陆九渊是南宋著名的理学家,他提出的“心即理”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。心是指每个人与生俱来的本心,即孟子所说的良心、良知;理是指万物存在的秩序。而心即理就是要每个人遵循本心,不违背本心
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论《牡丹亭》中的情与理
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作者:司国芹 来源:江苏科技信息 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
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描述:《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系
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情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》中的以情反理
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作者:赵秀芝 来源:科学导报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 情 理 程朱理学 以情反理
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描述:浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
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陆象山心学概论
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作者:王星 来源:学理论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 心 理 心即理 性即理
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描述:象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了心与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此心之中,让此心成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
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说“诗语”(上)
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作者:孙昌武 来源:古典文学知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫人 诗语 苏轼 西清诗话 王安石 理语 理学家 正气歌 钱钟书 讲道理
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描述:庭月午,揺落春醪光欲舞。步转回廊,半落梅花
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论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
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作者:张瀚池 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 自我意识 情 理 社会性
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描述:冲突,直指封建社会下程朱理学对人性的压抑和摧残。从其人物形象中透露出的对人性和生命的独立的思考,具有普遍的社会意义,立足于当下也有颇多借鉴之处。
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让语言之花绚丽缩放
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作者:陈婷 来源:作文成功之路(教育教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言生动 缩放 “推” “绿” 王安石 形容词 拟声词 数量词
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描述:小结:炼字的好习惯自古就有,贾岛甄选“推”“敲”二字,王安石善用“绿”字,都成为千古美谈。今天,为使我们的语言生动、传神,我们仍须具有“语不惊人死不休”的精神,仔细选用动词、形容词、拟声词、数量词等。
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四弦千遍语 一曲万重情
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作者:李劼 来源:抚州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
图为涂善祥(右五)在音乐会现场演奏《琵琶随想——牡丹亭》。
本报记者 李劼 摄
本报讯 琵琶二胡拨心弦,声声缕缕绕梁檐。10月11日晚,汤显祖大剧院内座无虚席,牡丹亭·江西籍琵琶大师涂善祥故乡情音乐会在此举行。
音乐会在《巴音郭楞的节日——赛马》磅礴的气势中拉开序幕,在场听众跟随着乐曲心潮起伏,沉
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《牡丹亭》的接受研究与“心”“理”学之争
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作者:王妍 来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情 理学 阳明心学 儒学理想复归
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描述:坛思潮的演变.
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理直而气壮的文化自觉
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作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:在当今文坛上,女作家周喜俊也真算是个“有故事的人”。
改革开放初期,她是带着自己的创作成果,闯进心仪仰望的文艺殿堂的。记得那是上世纪80年代初,我在参与“河北省四化建设新人新貌优秀作品奖”评选活动的时候,读到了她发表在全国《曲艺》杂志首篇的新故事《辣椒嫂》,很为之惊喜。听说这位农村小青年在生存环境