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试论吴澄易学的理气论思想
作者:章伟文  来源:中国哲学史 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 理气  理气先后  理气有无  易之象皆实有 
描述:是在本体问题上, 发展了《易·系辞》中的元气生机观,使儒学基本上摆脱了以“空寂”、“虚无”为特征的 佛、道本体论的影响。其次,理气不可分,理在气中为儒家追求在现实中超越奠定了理论基 础。第三,吴澄区
关于“乡土文学”的有无之争
作者:李玉昆  来源:中国现代、当代文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学作品  “乡土文学”  孙犁  鲁迅  北京文学  刘绍棠  小说  生活风貌  许钦文  小市镇 
描述:关于“乡土文学”的有无之争
“哲学”有无“历史”
作者:何中华  来源:高等学校文科学报文摘 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: “哲学的终结”  海德格尔  “历史”  黑格尔  哲学家  本体论  知识论  西方哲学  “回忆”  陆九渊 
描述:“哲学”有无“历史”
朱熹和陆九渊的“格物致知”说辨析
作者:刘正平  年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 理气  道统    格物致知 
描述:学方法不同是其理论体系的必然结果。
本世纪以来井田制有无之争述略
作者:周新芳  来源:江海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度  土地制度  《孟子》  《周礼》  经济史  论证方法  中国古代  土地公有  胡汉民  本世纪 
描述:本世纪以来井田制有无之争述略
吴澄的象数义理之学
作者:张国洪  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词:         理气  理气  心性  心性  道统  道统 
描述:思想主要表现在对理气、心性的阐述上。人们一般认为,其学术有“和会朱陆”的特点。学界对吴澄的研究取得了一定成果,但需要进一步深化。 第二部分 吴澄的象数思想 在吴
杨东明的理气统一说
作者:葛荣晋  来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴廷翰  无善无恶  太极  王廷相  程朱  人性  气质之性  罗汝芳  义理之性  东林学派 
描述:往赈。二十二年(1594),掌吏垣,协助吏部尚书孙丕扬主大计。后以疏劾右都御史沈思孝,思孝与之相诋,加上因主持阅卷与总裁张相国意见不合,遂贬谪三官为陕西布政司照磨。“关中当事者逆止之于途,公始领差归。归而兴学讲道,弟子执经问业者百余人。所与往复问辨者,如邹南(?)、冯少墟、吕新吾、孟我疆、刘兑阳、耿天台、张阳和、魏见泉、杨复所、徐匡狱、马见素诸君子,疑义相析,累千百言”。万历末午,清兵入侵,辽东战起,杨东明慨然有请缨之志。经抚按疏荐二十余次,终于明光宗
罗钦顺存有论进路的理气心性辨析
作者:杜保瑞  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗钦顺  朱熹  陆象山  王阳明  辟佛  理一分殊  心性为二 
描述:现象的解析,故而提出理一分殊说以为解决,究其实,还是不能 摆脱理气二元的思路。总之,罗钦顺为辩证儒佛而以儒学内部作义 理重构,既无助於辩证儒佛亦造成儒学内部义理失调,但亦确实站 在朱熹立场发扬程朱
王烈教授用活血理气法治疗头痛性癫痫
作者:孟虹 孙丽萍  来源:中国农村医学杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 头痛性癫痫  癫痫  活血理气  王烈  中医药疗法 
描述:王烈教授用活血理气法治疗头痛性癫痫
昆曲《牡丹亭》新增“史张版” 梅派青衣扮杜丽娘有无“皮黄”
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 由史依弘、张军担纲主演的昆曲《牡丹亭》近日在东方艺术中心推出,引起观众的议论。除对舞美、造型、配乐和编剧上的见仁见智、褒贬不一外,一个不可绕开的最大焦点就是如何评论杜丽娘的扮演者史依弘的唱。 史依弘是上海京剧院的台柱子,以梅派大青衣立身,虽然前不久赴京学程派,挑战了程派经典《锁麟囊》,但在人