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杜丽娘习《诗》的反理学意义
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作者:刘冬颖 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 反理学 《诗》 《诗经》学 《关雎》 《牡丹亭》 汤显祖 导火索
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描述:在汤显祖的《牡丹亭》中,深闺小姐杜丽娘因诵读《诗经》的《关雎》篇而产生了对于爱情的渴望,被认为是赞美后妃之德的《关雎》,竟然成了引发杜丽娘青春觉醒的导火索,这种大胆的见解充分体现了明代《诗经》学
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试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情”说
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作者:姜伯勤 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 陈寅恪 杜丽娘 至情 《吴宓日记》 新资料 汤显祖 古典
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描述:1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之至情说。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅
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汤显祖--格韵高绝的戏曲家
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作者:江巨荣 来源:文史知识 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖--格韵高绝的戏曲家
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李言恭与汤显祖
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作者:江巨荣 来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗序 诗文集 辑佚 诗集 万历 序言 纪念 诞辰 交往
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描述:汤显祖为李言恭(维寅)的诗集《青莲阁集》作过一篇序言,题为《李秀岩先生诗序》,今汤显祖诗文集及《汤显祖全集》缺载,有关汤氏诗文辑佚的论著中也无人论及。乱翻书时,我有缘读到明万历刻本《青莲阁集》,得以
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汤显祖描写澳门的两首诗
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作者:暂无 来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 澳门 海龙 芙蓉 田园 白玉 描写 口号 市井生活 情景
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描述:不绝如丝戏海龙,大鱼春涨吐芙蓉。千金一片浑间事,愿得为云护九重。(《香山验香所采香口号》)不住田园不树桑,珴珂衣锦下云樯。明珠海上传星气,白玉河边看月光。(《香澳逢贾胡》)
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汤显祖与梅鼎祚的戏曲交游
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作者:候荣川 来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲史 梅鼎祚 汤显祖 明代中后期 交游 戏曲创作 曲家 词派
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描述:期传奇戏曲的发展做出了重要的贡献。
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理学与元代文学思潮
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作者:查洪德 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代理学 文学思想 根本问题 哲学思想 陆九渊 元代文学思潮 朱熹 传统儒学 宋代理学 官方哲学
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描述:颐,南宋朱熹、胡宏、吕祖谦、张栻、陆九渊等人的发展,取代了传统儒学,成为学术的正宗。其中朱熹被认为是理学的集大成者。由于对世界的本原这一哲学根本问题认识的分歧,宋代理学分为三派:南宋朱熹
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李白《菩萨蛮》理乱
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作者:赵逵夫 来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白 菩萨 水驿 唐宋词选 寒山 中国历代文学作品选 北宋 明代 分歧 胡应麟
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描述:传为李白的《菩萨蛮》词,关于其作者,至今看法尚有分歧。北宋初年释文莹《湘山野录》卷上言:"此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣内翰家,乃知李白所作。"明代胡应麟《少室山房笔丛正集》卷
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自然之物与人格化身的契合——骆宾王《在狱咏蝉》解读
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作者:郭明志 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 骆宾王 人格化 咏蝉 契合 自然 美德 胡应麟 唐高宗 意象 咏物
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描述:唐高宗仪凤三年(678),骆宾王任侍御史,数上书言天下大计,后曌怒,诬以法,逮系狱中(胡应麟《补唐书骆侍御传》)。在囚禁骆宾王的狱所墙垣外,有几株苍老的古槐,夕阳照着扶疏而低垂的枝叶,树上有蝉鸣叫,鸣声清幽凄切,听起来与以往大不相同。诗人闻蝉鸣,哀弱羽之飘零,道寄人知;悯余声之寂寞,
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柳梦梅:“岭南才子”的形象
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作者:暂无 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 岭南才子形象 杜丽娘 《回生》 灵与肉 汤显祖
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描述:象。