检索结果相关分组
- 势不可使尽
- 作者：张怀武 来源：共产党人 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《警世通言》 中国青年 王安石 行草书 代表团 胡锦涛 京都 日本
- 描述：势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。这四句俗谚本是《警世通言》王安石三难苏学士一文中的篇头语。但是当我在日本京都今日庵见到用行草书就的这四句条幅时,不胜惊讶,印象极深。那是1985年
- 《牡丹亭》情与理的冲突融合
- 作者：杨艾明 来源：河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情理 情理 冲突 冲突 融合 融合
- 描述：汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时,又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范,这在他的代表作《牡丹亭》中,表现为人物于情、理之中的变化
- 大学理应是民主练习场
- 作者：张鸣 来源：浙江人大 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中山大学学生 选举 练习场 大学生 加强管理 竞选 提倡民主 学生自由 学生会 自治组织
- 描述：样。很多大学主管学生的部门,总是担心让学生自己作主,自由竞选会出事。能出什么事呢?其实谁也说不清,反正要加强管理。结果一管,往往就变成了组织操控。一个小小的学生会,主席
- 情景浑融 深蕴理致
- 作者：陶文鹏 来源：古典文学知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 晏殊 词人 典雅
- 描述：徊。”此词写怀人。上片说他在小园里对酒听歌,忽然想起去年欢宴的情景,一样的暮春天气,一样的楼台亭阁,一样的清歌美酒。在夕阳西下的时候,他同情人分手了。如今景象依旧,她却杳然黄鹤,真不知道几时才能回来。这三句由今思昔,将今昔时空与情景叠印表现,无一怀人词语,却渗透着深沉的怀人情意。笔墨洗练,又从容自如。下片借眼前景物写今日的感伤。“无可”两句说:看着春花凋落,春光易逝,深感无可奈何;又见燕子呢喃归来,好像是曾经相识,更教人情怀难堪。这里所写的花与燕,都是词人亲眼所见的真实景物,同时又有隐喻、象征的意味。古人常以花来比女子,“花落”,也就隐喻佳人的杳然无踪或是已然辞世;“燕归”,既补写出去年欢会时有燕子在场,所以说“似曾相识”,同时也反衬出伊人未归所引起的怀念、伤感之情。可见这两句妙在物我交融,情景混一,亦兴亦比,显隐相...
- 刍议格律诗词的情趣和理趣
- 作者：李玉成 来源：东坡赤壁诗词 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格律诗词 理趣 王安石 飞来峰 文艺作品 语言流畅 贺知章 情节 故事 宫词
- 描述：山真面目,只缘身在此山中。"用诗来说明一个道理:当局者迷,旁观者清。王安石的《登飞来峰》:"飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云
- 新型农民理应是知识型的农民
- 作者：晋鹏程 王玉琴 来源：中共山西省直机关党校学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 农村 新型农民 知识化
- 描述：没有农民的知识化就不可能有农业的现代化。因此,培养称职合格的现代农民,是发展现代农业的关键环节。培养知识型农民要强化农村基础教育,办好职业教育;加大财政支持力度;把扫除文盲作为农村工作的重要任务;因地制宜,加紧培养有知识、懂技术的复合型人才。
- 教育惩罚理应是教师专业权限的一部分
- 作者：朱樟清 来源：新课程研究(基础教育) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师专业 教育惩罚 权限 老师 “好” 善与恶 体罚 学生
- 描述：前些天,一位老师询问,"体罚"是好还是不好?笔者无法明确回答"好"或"不好",只好说"善与恶只在一念之间"。但他的心里是有答案的,他说:"以前我认为不好,但我要花费比其他老师
- 从理论到实践：论元大都的城市规划与《周礼·考工记》之间的关联
- 作者：马樱滨 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 元大都 城市规划 《周礼·考工记》 古都文化 刘秉忠 元代儒学
- 描述：从理论到实践：论元大都的城市规划与《周礼·考工记》之间的关联
- 从理念到实践：论元大都的城市规划与《周礼·考工记》之间的关联
- 作者：马樱滨 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 元大都 城市规划 《周礼·考工记》 刘秉忠 元代儒学
- 描述：才是最为遵循《周礼·考工记》的城市。为什么此前朝代建立的城池没有如此接近被奉为儒家经典的《周礼》的规制,而作为北方少数民族的蒙古族建立的元朝却做到了呢?其主要设计者刘秉忠是在怎样的时代及学术背景下创造性地将《考工记》中的理想都城变为了现实呢?同时这对其后的中华民族的城市建设又有哪些影响呢?对这些问题的认识不仅关系到对元大都及元朝一代整个文化氛围的研究,也对其后的北京城市规划和城市文化的认识以及对更完整地认识中国都城制度的发展也有意义。因此本文便试图针对这些问题,从蒙元统治上层汉化过程、元代儒学的学术特征及元大都的设计者刘秉忠的个人原因等这些角度做一探讨。