检索结果相关分组
- 《阳春集》、《珠玉词》异同辨
- 作者：胡淑慧 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 冯延巳 冯延巳 晏殊 晏殊 词 词 阳春集 阳春集 珠玉词 珠玉词
- 描述：冯延巳、晏殊是词体发展史上两位重要词人,且其词风表现出较为明显的一脉相承的关系.首先,《阳春集》、《珠玉词》基本上属于"酒席文学",冯、晏所采用的仍是花间词所肇始的传统艳情题材;其次,冯、晏二人词作
- 晏几道词:伤心人的感伤写作
- 作者：于东新 唐雪琼 来源：蒙自师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 词 感伤
- 描述：上 ,他借助了“追忆”与梦境 ,借助于章法上的顿挫多姿以及语言上“字外盘旋 ,句中含吐”等艺术手段 ,并且注重向诗歌和慢词长调学习 ,从而使传统的令词在语言的精度和情感的深度上超越《花间》 ,呈现出
- 说晏殊《蝶恋花》(槛菊愁烟)词
- 作者：锺振振 来源：名作欣赏 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《蝶恋花》 晏殊 宋朝 词 文学评论
- 描述：蝶恋花[宋]晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。关于这首词,有两个需要探讨
- 人类灵魂的焦虑与挣扎——试论晏殊《珠玉词》的生命意识
- 作者：田干生 来源：江淮论坛 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 生命意识 生命意识
- 描述：《珠玉词》中绝大部分作品是晏殊生命意识的自然流露,也是人类面临生死问题时灵魂焦虑与挣扎的真实记录。传统所谓“无病呻吟”、“耽于享乐”的评价是不符合《珠玉词》的实际的。
- 惺惺相惜“野狐精”——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
- 作者：张伯伟 来源：文史知识 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《桂枝香·金陵怀古》 词 文学研究 中国 北宋 艺术风格
- 描述：门歪道,但也可以用来赞叹不拘常规
- 容易用错的词
- 作者：许正元 来源：秘书 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《水浒传》 《青春之歌》 沉溺于声色 郁达夫 内山完造 小理发店 购物中心 警世通言 内山书店 王安石
- 描述：【沉溺】①沉没在水中;②指醉心、迷恋于某种爱好;③陷入某种困境之中。“沉溺”不是“投入”之意。
- 谈词的“蓄势”
- 作者：李艺 来源：语文学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相思 晏几道 《临江仙》 明月 独立 落花 琵琶 重心
- 描述：晏几道《临江仙》词曰：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”