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王阳明之前儒家“良知”心性学说的历史考察:从孟子到陆象山
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作者:杨庆杰 来源:太平洋学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子 孟子 陆象山 陆象山 王阳明 王阳明 儒家 儒家 良知 良知 心性学说 心性学说 宋明理学 宋明理学
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描述:够只局限于静态的结构分析,还应该考虑到其动态的历史发生。循着先秦儒学的心性论—大乘佛学的佛性论—宋明理学、心学的历史脉络,可以考察良知范畴历史发展的源流正变,揭示王阳明心学之前良知范畴的历史内涵。
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“不怕死”不应是“武将”为官之道的全部
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作者:王阳明 来源:寿光日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“不怕死”不应是“武将”为官之道的全部
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象山学说的形成流传及影响
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作者:陈炎成 来源:江西教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山 学说 陆九渊 陆学 心学 本心 派别 开创者 流传 倡导
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描述: 象山学说是由南宋陆九韶开启、陆九龄倡导、陆九渊集其大成,以“发明本心”为其理论宗旨和特征的思想派别,在这个“心学”的创立和传播中,陆九渊的功劳最大,因九渊号“象山”,故称象山学说;又因开创者为九渊
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论王阳明对陆九渊心学的扬弃和超越
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作者:何静 来源:理论导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆九渊 心学
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描述:王阳明摒弃陆九渊对程朱理学的沿袭之累,在继承陆学的心本论和工夫论的基础上,构建了缜密的心学体系,从而成为心学的集大成者。
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陆九渊“心学”与王阳明“心学”之比较
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作者:谢东生 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 王阳明 心学 心即理 本心 良知 致良知
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描述:相似的理论、观念,实际上却存在着较大的差异。陆九渊心学十分注重树立道德主体性,虽然整体上有粗疏、沿袭、不够彻底的毛病,但其本身蕴含着广阔的理论开拓空间。而王阳明心学之于陆学,本质上是开出了“‘为道’的内在义路
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华山论《从陆象山到王阳明》
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作者:暂无 来源:文史哲 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 派别 思想界 陆象山 华山 主观唯心主义 山东大学学报 明代中叶 伦理学 基本内容
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描述:别。
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從陆象山到王阳明
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作者:華山 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 主观唯心主义 王阳明 陆象山 主观唯心论 知行合一 认识论 阳明哲学 致良知 哲学体系 宇宙论
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描述:朱派,成为我国近古唯心主义思想的两大派别。
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王阳明的主观唯心主义哲学思想
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作者:孔繁 来源:教学与研究 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 主观唯心主义 哲学思想 知行合一 仁民爱物 王守仁 陆象山 哲学著作 客观世界 客观事物
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描述:外之物,无心外之理的说法,认为心是客观世界存在的本源。他说:“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物,意在于事君,即事君便是一物,意在于仁民爱物,即
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王阳明的本体功夫理论
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作者:屠承先 来源:甘肃社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 本体 哲学体系 思孟学派 陆象山 程朱 矛盾 怀疑
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描述:王阳明的本体功夫理论屠承先一、王阳明本体功夫理论的提出王阳明哲学,特别是本体功夫理论,从理论渊源来说,则是对陆象山哲学的继承和发展。当然,这种继承和发展,王阳明又是从学习程朱学说开始,在发现
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论王阳明的心学渊源
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作者:郭伦 姚红静 来源:新闻爱好者 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 阳明心学 心学体系 程朱理学 传统儒学 儒释道 思想基础 陆象山 禅宗 心外无物
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描述:王守仁,字伯安,浙江余姚人,曾筑室会稽阳明洞,世称阳明先生。王阳明是集心学之大成者,他在前人的思想基础上,将儒释道三者融合,再加上自己的切身体验,最终构成了庞大的