检索结果相关分组
遥知不是雪为有暗香来—虔诚的三宝弟子“王安石居士”
作者:戒毓  来源:佛教文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  居士  弟子  虔诚  改革家  天命  祖宗 
描述:“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”王安石变法之豪言壮语,耳熟能详。他变革之热血,令后世多少改革家效仿。他的淡定,古今少有。
七世纪妖怪实力榜()
作者:胡布斯润  来源:课堂内外(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学  课外阅读  《七世纪妖怪实力榜      胡布斯润 
描述:(接上期)上期(公元2009年第四期)说到最强妖组合鹏狮象的实力评测,本期继续对妖怪们进行等级考核,评分标准也跟上期一样:设定孙悟空的实力级别为A+
《周礼正义》、陈点校本句读辨正
作者:朱婧  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》    陈点校本  标点 
描述:中华书局1987年出版的文锦、陈玉霞《周礼正义》的点校本,继承了以往各个版本的长处,将其文字、断句的错误减少到了最低限度。但是仍有不足之处,本文仅就《周礼正义》的第一册第三、四卷进行校正,指出
孙诒让《周礼正义》、陈点校本误读失校辨正
作者:刘兴均  来源:古籍整理研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》    陈点校本  标点  校勘 
描述:晚清孙诒让《周礼正义》自问世以来,受到学界瞩目。但现在的四种版本讹误在所难免。中华书局1987年出版了文锦、陈玉霞点校本,它参考了乙巳本和楚本,择其众本之长,将其文字的讹误减少到最低限度,标点亦精
破山
作者:王伟民  来源:佛教文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 弟子  临济宗  佛学  佛教  曹洞宗  观音寺  学佛  大师  朝廷  历史学家 
描述:寺(1635,城南).太平寺(1634,城南)、中庆寺(1636,礼让)、金城寺(1625,金城寨)、双桂堂(1653,金带)等五座寺院,法87人。其弟子中如丈雪通醉等,后来成为中国佛学一代宗师
浅析和泰州学派的教育思想
作者:仵志勇  来源:中国文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派    教育思想  《明儒学案》  百姓日用之学  程朱理学  罗汝芳  黄宗羲  泰州学案  王阳明 
描述:浅析和泰州学派的教育思想
谦祥喜收关门弟子
作者:暂无 来源:北京晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者润)昨日,著名相声表演艺术家谦祥在京喜收侯文静、郑晓旭、于明波、侯振鹏四位爱徒为关门弟子。中国文联副主席,中国曲艺家协会主席,著名评书表演艺术家刘兰芳,以及常贵田、李金斗、李立山、李
与陆象山的学术宗源关系
作者:蔡文锦  来源:南京广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:     学术宗源  学术宗源  陆象山  陆象山 
描述:为深入研究明代泰州学派,本文首次揭示了泰州学派创始人的学术宗源之一是宋代心学大师陆象山,论述了与陆、心学的内在学术关系,为正确诠释泰州学派辟一蹊径。
试论泰州学派的传承与转化:从到耿天台
作者:黄元嘉  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 泰州学派    颜钧  何心隐  罗汝芳  耿天台  师道 
描述:,得出一個較為連貫的思想線索,進而幫助釐定、釐清泰州學派此一概念本身的義界與共通的理解。 本論文共分五章,第一章為緒論,簡單考察學界數個具有代表性的,對泰州學派的研究與分判,第二章考察陽明到
从《大学》“格物”、“致知”的阐释看泰州学派的演进:以
作者:姚文永  来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《大学》  泰州学派  格物致知 
描述:断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天