检索结果相关分组
- 《游褒禅山记》的构思艺术
- 作者：朱开发 来源：语文教学与研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 成功原因 核心环节 游览 构思艺术 作者 游记 褒禅山 有机整体 主旨
- 描述：一次不得极游之乐的游览,虽然也看到一些奇景,但末看到那更为“奇伟、瑰怪、非常之观”,谁不后悔、遗憾,甚至埋怨、责难。而王安石就没有停留在“不得”之悔上,更没有去“咎其欲出者”,而是存疑于心,感叹古人
- 别有洞天——记宜丰洞山
- 作者：余萍 来源：江西教育 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 洞山 良价禅师 江西宜丰 曹洞宗 墓塔 公元 渠桥 浙江诸暨 僧众 丁丑
- 描述：山问法,其中有一高徒法名本寂,学成后往抚州曹山,又建禅寺,广招门
- 乘长风破万里浪 游海上乐园
- 作者：许评 来源：山东文学 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 海上乐园 大连 报告文学 脱贫致富 王安石 开拓精神 长途电话 河南省 总经理 山东省
- 描述：他和韶华我们三人曾一起战斗在王胜明的故乡河南省台前县(原山东省寿张县)。实在叫人喜出望外。好象有些如古人所说:“事求遂”(王安石),“求则得之”(孟子),而且有“正是江南好风景,花落时节又连君
- 傅山论子贡的启示
- 作者：高振铎 来源：古籍整理研究学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 子贡 传者 王安石 夫差 《史记》 吴王 启示 孔子 参与现实 齐国
- 描述：,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.
- 唐 颜真卿书麻姑山仙坛记
- 作者：沈胜双 饶华友 来源：能源出版社 年份：1989 文献类型 ：图书
- 描述：唐 颜真卿书麻姑山仙坛记
- 王安石对“绿”的运用
- 作者：熊国秀 来源：中学语文 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 科学评价 文学作品 艺术性 特殊现象 举例说明 春风 感情色彩 直觉 原稿
- 描述：改为过,复圈去而改为“入”,旋改为“满”,凡如是十许字,始定为“绿”。长期以来,人们凭借直觉就可以肯定
- 王安石论费用
- 作者：张远清 来源：会计之友(上旬刊) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 费用 理财 不足 宋代 宋朝 生产 开支 治世 皇帝
- 描述：了,而是生产、收入少了。如果生产多了,钱财便源源而这样财力便不会存在问题。(?)视
- 王安石治水
- 作者：侯全亮 来源：水利天地 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 黄河治理 改革创新 泥沙淤积 北流 下游河道 宋神宗 疏浚 争论 河势
- 描述：河,回归故道东流的问题,在朝廷中引起了激烈的争论。在这场争论中,王安石力主导河东流。他认为,黄河决口是由于泥沙太多,淤积严重,若听任下游河道分作北流、东