检索结果相关分组
- 《游褒禅山记》体裁辨析
- 作者：秦豪 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 褒禅山 古代游记 游记体 文学作品 体裁 唐宋八大家 辨析 创作方法 古代散文 王安石
- 描述：《褒》文作为说理文,注
- 王安石象征诗阐论
- 作者：王晋光 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 象征手法 神宗 吕惠卿 意象 象征诗 熙宁 文学理论 中华书局 司马光
- 描述：变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石诗的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式
- 道宗当世 名重本朝——简论范仲淹与王安石
- 作者：高克勤 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 范仲淹 王安石 文学创作
- 描述：北宋中期发生的庆历新政和熙宁变法,对当时的政局及其后的历史进程都产生了重大而深远的影响。本文探讨庆历新政及其主持者范仲淹对熙宁变法主持者王安石的影响,王安石与范仲淹的交往,以及范、王文学创作的相同点。
- 《船山诗草全注》出版
- 作者：胡传淮 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 船山 张问陶 司马相如 出版 陈子昂 巴蜀 清代 扬雄 李白 虞集
- 描述：巴蜀之地,山川钟秀,英才挺生,以文学擅天下之胜者几二千年。自司马相如、王褒、扬雄以降,陈子昂、李白、三苏父子以迄虞集、杨慎诸公,实雄出其间,而为天下长。迨至清代,隽才云蒸,诗家辈出,张问陶尤绰为大宗。
- 《邯郸记》和《麦克白》中女性形象的异同
- 作者：张玲 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 《邯郸记》 《麦克白》 《麦克白》 双性同体 双性同体 女性 女性
- 描述：汤显祖和莎士比亚分别在他们的代表作《邯郸记》和《麦克白》中塑造了两个极有权欲和手段的女性形象。她们在作品中的合理性和现实意义以及她们的形象与人性大主题的联系是我们探讨这两部作品的伟大意义时
- 《紫钗记》和《威尼斯商人》中的女性形象——女性主义文学批评
- 作者：张玲 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 《紫钗记》 《威尼斯商人》 《威尼斯商人》 女性 女性
- 描述：汤显祖和莎士比亚在《紫钗记》和《威尼斯商人》中塑造了一系列反封建传统的新女性形象,从人性和人的价值角度探寻女性的处境和命运,为女性提出了作为“人”的生命欲求,呼唤人性的解放。汤显祖和莎士比亚的女性观
- 《紫钗记》和《威尼斯商人》等作品中的父亲形象和父女关系：女
- 作者：张玲 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 父女关系 父女关系 女性主义文论 女性主义文论
- 描述：本文以女性主义文学批评的视角和阅读方法比较分析汤显祖和莎士比亚的作品对父亲形象和父女关系的刻画以及从中反映出的两位剧作家对封建父权制的质疑、对具有双性气质的全面的人性以及和谐的父女关系和社会关系的追求和向往,这也是两位剧作家的人文思想的一个共同重要体现。
- 跨进“世界知识分子名人”行列——记王英志编审关于古典诗学、
- 作者：鲍闻 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 编辑学 古典诗学 王英志 世界知识 清代诗论 美学 学报编辑部 学者化 性灵说 古籍整理出版
- 描述：跨进“世界知识分子名人”行列──记王英志编审关于古典诗学、美学及编辑学的研究鲍闻苏州大学学报编辑部王英志编审、因其在古典诗学与美学研究方面所取得的成就，继被英国剑桥国际人物传记中心选入《国际人物传记
- 真善相融的规讽性审美原则——中国古代政治讽刺诗的审美特色
- 作者：陈华 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代政治 政治讽刺 讽刺诗 诗经 审美原则 王安石 我国古代 审美主体 相融 思想影响
- 描述：中的真与善的相融,既是审美主体审视审美客体的基本原则,也是调整审美主、客体之间的关系,使审美客体更好地为审美主体服务的指导思想。真与善在政治讽刺诗创作中,一方面,表现为“情景合一”;另一方面,这种情与景的相融合一却存在着明显的互制性,即审美主体一方面要坚持真情实感与真境真景的统一,以体现真美,另一方面又必须坚持规讽的原则,以体现善美。就政治讽刺诗的创作实践而言,这种规讽性的善美往往是受客观因素制约的。鉴于此,中国古代政治讽刺诗审美原则中的真也往往受善制约,从而显示了真善相融的规讽性审美原则的独特性。