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乌江亭
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作者:王安石 来源:新语文学习(高中) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 文学作品 《乌江亭》 王安石
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描述:百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来。
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南乡子
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作者:王安石 来源:意林 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 作者 气浮 赏析 水患 自流 高接 孤独 心境 衣冠
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描述:自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦,堪愁,晋代衣冠成古丘。绕水恣行游,上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问,回头,槛外长江空自流。
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泊船瓜洲
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作者:王安石 文禹 来源:素质教育博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 泊船 唐宋八大家 毛笔 长江 写文章 形容词 春风 京杭大运河 才能
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描述:泊船瓜洲
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王安石这个人
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作者:快乐大叔 来源:党课 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 个人 个人 中国历史 中国历史 悲剧 悲剧
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描述:在中国历史上,王安石是一个特别的人物,变法者在中国历史上多半以悲剧收场,相比之下,王安石倒是基本做到了善始善终。
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“敬”的心学变迁
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作者:黄丽娅 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬 心性 理学 心学 程朱 吴澄 胡居仁
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描述:主敬是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以敬为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而心学大明这个演变转化的整个过程。
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陆九渊教育哲学之心性论研究
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作者:顾春 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:陆九渊(象山)通过天人合一的儒家公理完成了天道与人道相接的理论论证,借助于道理的客观性、必然性、普遍性和至高无上性完成了由自然之道理向社会之道理的过渡,并赋予人道已纯然至善的特性。因此,从本体
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王安石传
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作者:梁启超 来源:东方出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 传记
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描述:王安石传
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坐怀不乱王安石
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作者:毕宝魁 来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 生活 美人
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描述:王安石生活在北宋年间,不仅当了八九年宰相,还是唐宋古文八大家之一,在政坛、文坛上都是一个能呼风唤雨的人,北宋又是个讲究享受的时代,文官地位高、生活奢侈,娶三五个老婆是正常不过的事,而王安石却守着一个
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“礼”与“仪”
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作者:吴倩倩 来源:华夏文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “仪” “礼” 中华民族 先秦时期 礼仪 周礼
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描述:,象用祭器豆中食物祭祀神祖之形。“礼”的本义是祭神。《说文》:“礼,履也,所以事神致福也。”徐锴注笺:“礼之言履,谓履而行之也。礼之名,起于事神。”后来“礼”引申为规范社会秩序的行为准则和道德标准
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孔子“礼”论
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作者:余治平 来源:江苏行政学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周礼 复礼 仁
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描述:维护周制周礼,但他对周礼又做了一定程度的改造与重建。