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王安石的“不恤人言”与司马光的“民心
作者:季平  来源:北方论丛 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的“不恤人言”与司马光的“民心
王安石的《言事书》与司马光的《论财利疏》
作者:顾全芳  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  《论财利疏》  节省开支  发展生产  宋神宗  农工商  言论  改革设想  文集 
描述:由于史学家对《言事书》评论较多,而对《论财利疏》则重视不够,本文重点探索后者的内容及其意义,
司马光反对青苗法的主张有积极意义
作者:季平  来源:社会科学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 积极意义  全盘否定  侧重点  青苗法  司马光  政治  王安石  实事求是  宋王朝  主张 
描述:的实际
司马光及其《通鉴》对屈原的态度
作者:黄中模  来源:荆州师专学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  屈原  资治通鉴  王安石  态度  楚辞  中外学者  观点  文学家  史记 
描述: 国内外学者议论纷纷司马光的历史名著《资治通鉴》未载屈原的行事,成为中外学者骤讼纷纭的重要问题。司马光为什么在此书中对显赫有名的屈原竟只字不提?古往今来学者们对此大致有以下疑问和态度:
司马光的民本思想浅探——纪念司马光逝世900周年
作者:刘旭  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  民本思想  皇帝  物质财富  相互依存  阶级矛盾  北宋中期  官吏  财政危机  王安石 
描述:来喻君依存于民。司马光和所有的民本论者一样,在君民相互依存的
司马光的务实精神
作者:顾全芳  来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  务实精神  王安石变法  务实思想  宋仁宗  从实际出发  实事求  《资治通鉴》  务实型  苏辙 
描述:司马光是务实型的政治家和史学家。所谓务实,就是不图虚名,从实际出发,讲求实效。从司马光的务实精神中,不但可以看到他的政治思想与治世态度,而且能够从一个侧面,了解他为什么反对王安石变法。
司马光史论的特点
作者:施丁  来源:史学史研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  司马迁  圣人之道  欧阳修  班固  立政  熙宁  五代史  汉宣帝 
描述: 我国古代史学有讲究经世的传统,所以论史往往寓论政,司马光在这方面尤为突出,这是其史论的一大特点。司马光论政中有论史。如他晚年乘神宗去世、哲宗即位之机,反对变法,建议更改新政。但又担心议者有“三年无
司马光简论
作者:陈光崇  来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  资治通鉴  宋神宗  地主阶级  翰林学士  北宋中期  欧阳修  封建统治  熙宁 
描述:直学士,奉命设立书局,编集《资治通鉴》。神宗即位,擢翰林学士兼侍读学士、御史中丞。因与王安石不合,于熙宁三年(1070年)秋,以端明殿学士出知永兴军(今陕西西安)。
司马光主编《资治通鉴》
作者:施丁  来源:历史研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  范祖禹  王安石变法  资治通鉴  熙宁  魏晋南北朝  主编  史学  治平  胡三省 
描述:今年是我国古代杰出的历史家司马光(字君实,1019-1086)逝世九百周年.纪念司马光,不能不谈他主编《资治通鉴》(下称《通鉴》)之事.他出色地完成主编《通鉴》的任务,有多方面的主观与客观的因素
近年来司马光研究简述
作者:霍春英  来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  资治通鉴  史学界  史学思想  学术讨论会  史学家  内容丰富  新观点  否定 
描述:学界一致肯定《资治通鉴》是历史巨著,但对司马光的政治及史学思想,大多持否定甚或冠之以“反动”的态度。在1982年10月郑州举行的宋史讨论年会上,许多史学家仍然认为,《资治通鉴》是一部内容丰富、有很大