检索结果相关分组
- 张横渠礼学思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
- 作者：林乐昌 来源：中国哲学史 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼学思想 曹南冥 学派 朝鲜 中国历史 司马光 王安石 学者
- 描述：皆甚高，而张载（字子厚，学者称横渠先生，1020～1077）对礼学尤其重视，著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
- 王安石的经学观与经学解释学
- 作者：李祥俊 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 经书 经学 经学解释学
- 描述：王朝。在处理经书解释中的心与理、古与今、理与事、言与意关系基础上,王安石提出了自己独具特色的经学解释学。
- 为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 作者：蒋丽梅 来源：中国哲学史 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《老子注》 价值转向 王安石 为学 《郡斋读书志》 《老子》 为道 晁公武
- 描述：王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
- 王安石的礼乐论与心性论
- 作者：刘丰 来源：中国哲学史 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石的礼乐论与心性论
- 王安石《老子注》再评述
- 作者：李欣复 纪燕 来源：中国哲学史 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石《老子注》 王安石《老子注》 援道入儒 援道入儒 儒道相通 儒道相通
- 描述：念和重要字词句之高水平解读。明乎此,不仅有关争议可致解决,尤可对其在老子研究史上之地位、价值作出公正、恰当评价。
- 李觏的礼论及其现实意义——兼论对王安石的影响
- 作者：杨柱才 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 礼论 礼论 法制 法制 礼顺人情 礼顺人情 礼思想体系 礼思想体系
- 描述：的礼论对于有宋学术的建立与发展有一定的作用,某些方面直接影响到王安石的学术思想。
- 宋儒孟子观述论
- 作者：陈寒鸣 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 孔子作《春秋》 心性论 道统 程朱理学 宋儒 理学家 王安石 《宋元学案》 人格精神
- 描述：道统飞的摘传，又认为唯“读孟何书，然后知孔子之道尊，圣人之道易行”（《韩昌黎全集》卷十一《读苟》），将研读《孟子》作为入圣的木二法门。五代时的后蜀主孟籍命毋昭裔楷书包括《孟子》在内的“十一经”，宋太宗艾加以翻刻，、《孟子》开始由子书而成为经书。o孟子其人其书自此日益为世人注重。程朱理学家表彰《四书》，《孟子》为其中之一；程朱理学被元、明、清三代统治者钦定为官学，《四书》及程朱理学家为之所作注解被著为功令，天下土子自然要将《孟子》读得烂熟。元至顺元年（1330年），孟子被诏封为“亚圣”，从此成为仅次于孔子的偶像，天下人都必须对他顶礼膜拜。不过，在宋代，抬孟虽为儒林主调，但也有儒者弹奏出对孟子或疑或非、或黜或低的音符，以至逐渐形成起宗益与非盈二大思潮。本文试对宋儒孟子观作一述论，看看各种类型的儒者究竟是怎样看待、评议孟子...