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根据【检索词:王安石哲学思想研究】搜索到相关结果
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条
吴澄
哲学思想
研究
综述
作者:
吴立群
来源:
孔子研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴澄
哲学思想
研究
综述
描述:
吴澄是元代著名理学家,其
哲学思想
的
研究
主要涉及理气论、心性论、工夫论及象数变易等方面。对其
研究
现状作出综合性的介绍,能够推动
研究
的进一步发展。
王安石
咏史诗
研究
作者:
叶锦凤
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
咏史诗
宋诗
古代文学
描述:
的目标。因此,在咏史诗中称颂了专心治学,不受利禄影响的汉儒。对于
王安石
来说,...
王安石
与佛教关系
研究
作者:
邱海燕
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
佛教
佛学知识
儒学
描述:
来看他与佛教的关系并非一句简单的界定所能描述的。所以笔者首先从
王安石
的佛教背景入手来分析
王安石
的佛教因缘、佛教态度、佛教知识,为了行文方便将其佛教态度分成三个时间段加以解构。清晰认识
王安石
的佛教态度
王安石
人才教育思想
研究
作者:
刘宁
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
人才教育思想
创新思维
实用性
系统性
描述:
认为这种显现的发生正是因为人才的匮乏,正是在这种背景下提出了人才教育理论,并以其坚实的
哲学思想
作为人才教育思想的理论来源。二是人才教育思想的内容,包括
王安石
对人才的标准和
王安石
人才教育思想的内容体系两部分
王安石
的内圣外王之道思想
研究
作者:
牛绍忠
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
新学
内圣外王
致一
尽性
循礼乐
推己及人
理想人格
王霸礼乐行政
道德性命
描述:
部分为序言部分,介绍了
研究
的缘由、意义和价值; 第二部分交代了北宋的社会背景及
王安石
的一些基本情况,并对他内圣外王之道的主要思想渊源作了介绍; 第三部分从
王安石
内圣外王思想
郑玄三礼注
研究
作者:
杨天宇
来源:
天津人民出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
仪礼
注释
研究
周礼
注释
研究
礼记
注释
研究
描述:
郑玄三礼注
研究
中国近代音乐思潮
研究
作者:
冯长春
来源:
人民音乐出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
中国
近代
描述:
中国近代音乐思潮
研究
学路与出路——21世纪
王安石
学术思想
研究
理念之发微
作者:
杨天保
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
荆公新学
王学
宋学
汉学
描述:
出路。
身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳
哲学思想
研究
作者:
余红
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
身本
情本
百姓日用
气
描述:
在世生活的人间关怀传统,以及在理学内部的相关争议问题,并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说;第二章的内容,是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”(非“无我”)之一体。第三章的内容,是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述,它们是:1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本; 2. 身体力行、快活受用为本;3. 安身保身、知觉情识为本;4. 无心忘身的自然德性为本;5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容,是论述寻常人情的本体地位,指出在王艮罗汝芳的思想中,寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的,它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一,是德性的美好生活最重要的组成部分之一。
王安石
研究
的扎实新著
作者:
王水照
来源:
文汇读书周报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
王安石
是北宋杰出的政治家、思想家和文学家,他一生的所作所为,影响最大、聚讼最甚的是他的变法活动。检阅一部
王安石
研究
史,无论政治评价、思想考量、文学论析均为变法问题所左右,政治化和意识形态化成为
王安石
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