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王安石晚年与变法
作者:张明华  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  变法  吕惠卿  苏轼 
描述:王安石第二次罢相后,退居金陵,表面上远离了朝廷的变法活动,实际上,他著书立说,为变法制造舆论、寻找理论根据;他致书吕惠卿,维护变法派内部的团结;他接待苏轼,希望以自己的高尚人格改变苏轼对变法派人物
王安石变法对当代改革的启示
作者:周长春  来源:求实 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  改革  变法  启示 
描述:本文概述了王安石改革思想的形成过程 ,王安石变法运动的缘起 ,变法的主要内容 ,取得的社会成效 ,失败的根本原因 ,以及王安石变法给社会发展提供的有效启示。
王安石变法失败原因新探
作者:朱俊燕  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  变法  权力  失败 
描述:王安石变法以失败而告终 ,究其原因主要是 :缺乏权力集团的支持 ,具体操作的失误和变法的前卫性远远超出整体社会的承受力。
王安石变法时期苏轼不属于保守派——王安石、苏轼经济思想之比较
作者:曾征平  来源:重庆教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  稳健派  王安石  变法 
描述: ,他更是旗帜鲜明地表达了支持新法的观点。因此 ,苏轼应该视为经济改革中的稳健派人物
江湖夜雨十年灯——王安石《千秋岁引——别馆寒砧》赏析
作者:郭鲁江  来源:现代语文:高中版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 熏陶  政治  内心  教育  赏析  矛盾  王安石  江湖  正统思想  开明 
描述:时政以执拗果敢著称于当时;另一方
王安石变法悲剧新解
作者:赵维平  来源:殷都学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  悲剧  北宋 
描述:步 惟艰,最后以悲剧收场,主要原因是治国以理财为中心、君臣以求利为要务不为中期封建社 会意识形态所容忍,次要原因是王安石在对待政敌和盟友的策略失当,政治素养和人文素质 不够深厚。
王安石之败
作者:李申  来源:群言 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  资治通鉴  宋神宗  熙宁  学士院  灾异  参知政事  变法  宰相  人事 
描述:。"(《续资治通鉴》卷66)这个"有为帝言"者,就是指王安石。第二年,即熙宁三年,学士院举行考试,试题问如何
变法王安石不善用人
作者:任国光  来源:领导科学杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  吕惠卿  变法  宋神宗  保守派  善变  制置三司条例司  善用  青苗法  王安石变法 
描述:变法王安石不善用人
北宋宰辅朝政笔记研究
作者:燕永成  来源:文献 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  史料笔记  北宋  朝政  司马光  史料价值  时政  实录  欧阳修  吕惠卿 
描述:北宋诸多史料笔记中,有一类由当朝宰辅私下撰写的政事笔记,姑且称之谓宰辅朝政笔记。由于作者的特殊身份,笔记内容多涉及日常政务、军国大事等朝廷机要。研究此类笔记的形成、撰写目的、主要特点、对官私史书
北宋学者对汉唐经学的重新审视
作者:杨世文  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 人之道  北宋  文化研究  孔子  儒家文化  王安石  儒者  宋代  危楼  注疏 
描述:从汉武帝时期开始,儒学就被作为统治思想。但是,儒学成为官学之后,也为其衰落埋下了种子。一方面儒学变成了神学,排斥非正统学说,失去了兼容并包的博大胸襟,阻断了吸收新思想、注入新活力的通路;另一方面儒学成为了经学,陷入了繁琐主义和宗派主义的泥潭。因此清儒方苞说:"由弘(案:指公孙