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王安石民族思想与民族政策
作者:安国楼  来源:广西民族研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  民族政策  民族思想 
描述:场、开放思想和采取的一些改革政策 ,分析其在民族问题的处理方面所表现出的积极、进步的一面
读《孟尝君传》
作者:王安石  来源:中文自修 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  信陵君  秦国  田文  齐国  会学  结果  知识分子  力量 
描述:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!不然擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?大鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
王安石的教育思想与实践
作者:陈永华  来源:教学月刊(中学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育思想  教育家  教育功能  学校教育  培养目标 
描述:王安石(1021-1086),字介甫,抚州临川(今江西省临川县)人,北宋杰出的政治家、文学家、思想家,也是著名的教育家。本文就王安石的教育思想及实践做初步的研究。一、关于教育的功能教育具有促进个体
我国古代消防拾趣
作者:李昕哲  来源:浙江消防 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  消防宣传  消防法规  《周礼》  春秋战国  春秋时期  宣传工作  负责掌管  宣传效果  走街串巷 
描述:我国古代消防拾趣
王安石与喜字
作者:立新  来源:社区 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石与喜字》  立新  中国  古代  故事 
描述:宋代马家镇马员外家的小姐,为择婿在家门口挂了一个走马灯,灯上写着“走马灯,灯走马,灯息马停步”的对子,王安石20岁的时候,赶考路过马家镇,看了这副对子拍手称赞道:“好对。”王安石便赴考场去了。
古代的姓氏名号
作者:张代会  来源:语文世界(初中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  姓氏名号  氏族社会  同姓不婚  上古时期  《游褒禅山记》  “中庸”思想  孔子  《史记》  《庄子》 
描述:奴隶社会,“百姓”指的是贵族,而奴隶是没有姓的。如《左传》中的灵辄,《庄子》中的庖丁、匠石等,都是有名无姓。氏在我国上古时期已有,它和姓既有联系,又有区别。姓是一种族号,氏是姓的分支。根据古书记载
描绘出不同景色的《古代诗歌五首》
作者:余丹斐  来源:文教资料(初中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗歌  白居易  王安石  辛弃疾  景色  描写  孟浩然  马致远  解释  钱塘 
描述:~~
王安石研究
作者:刘成国  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  宋代文学 
描述:王安石一直是宋代历史研究和宋代文学研究中的重心之一。本文即是在前人研究基础上,采取专题研究的方式和考论结合的研究方法,对王安石的行实与交游、学术与思想、文学理论与文学创作等问题作一集中的研究和论述
王安石《日录》与《神宗实录》
作者:孔学  来源:史学史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《日录》 
描述:露了党争的面目。史家的李焘在《续资治通鉴长编》中大量征引《日录》进行补缺、考异 ,同时又完全赞同陈说法而大量征引。这就把《日录》推向了被审判的位子。南宋再次重修《神宗实录》 ,是站在元祐史官的立场上。元修《宋史》沿用重修的《日录》。
李觏和王安石的哲学思想比较
作者:乐文华  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  哲学思想  哲学思想 
描述:驱者。