检索结果相关分组
- 中国古代的学校教育与科举取士
- 作者：陈频 来源：高等函授学报（哲学社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学校教育 中国古代 科举取士 《史记·秦始皇本纪》 始皇帝 儒家学说 科举制 王安石 封建统治者 考试制度
- 描述：中国古代的学校教育与科举取士
- 《周易》与古代经济政策
- 作者：牛占珩 来源：周易研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 古代经济 损上益下 经济政策 桑弘羊 《新唐书·食货志》 王安石 一条鞭法 《易》 常平仓
- 描述：，使民不倦”的货贿流通观念。这些思想对在社会主义市场经济中如何更有效地实现国家宏观调控也有着借鉴作用。
- 百般红紫斗芳菲:古代咏春诗词名句赏析
- 作者：金声 赵丽玲 来源：名作欣赏 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗词名句 咏春 红紫 成功地运用 师范高等专科学校 温庭筠 辛弃疾 《宋四家词选》 王安石 描绘出
- 描述：“一年之计在于春”,世人无不爱春光。然而,真正善于发现春光韵致的还是诗人。他们不仅用眼去欣赏美,而且还用心去创造美。多情的心孕育了无数姿态纷呈的诗花,灵巧的笔描绘出万紫千红的春色。当我们漫步咏春诗苑,领略其一草一木,一花一叶,会享受到更优雅更丰富的美。
- 王安石心理学思想研究
- 作者：白振祥 年份：1999 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 北宋 心理学思想
- 描述：全文共包括以下几个部分:在心理学思想的基础部分,王安石的形神观、心物观和发展观主要是受了荀子的影响,对孔子、董仲舒等人的观点持批判态度.他的人性论基本内容包括,性不可以善恶言,情接于物而后动,情动
- 王安石对自我的体认
- 作者：李祥俊 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 自我 儒学
- 描述：王安石是北宋时期的著名思想家，他在主观上坚持经学和儒学，却强调个人的价值，要求以个人实体为中心来构建社会关系，而不同于儒家学派从社会关系中来定位人的观点，偏离了儒学核心的伦常观、价值观，违背了儒学
- 论王安石的救荒思想
- 作者：马玉臣 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 天灾认识 对策 效果 评价
- 描述：王安石是宋代著名的政治家、思想家。救荒恤灾是他政治活动的一部分。文章着重论述了他对天灾的认识及其处理对策，分析了其自然观与社会观的关系，并结合实际效果进行简要评价。
- 中国古代音乐文献丛刊 历代乐志律志校释（第二分册）
- 作者：丘 荪校释 来源：人民音乐出版社 年份：1999 文献类型 ：图书 关键词： 音乐史 中国 古代 音乐史
- 描述：中国古代音乐文献丛刊 历代乐志律志校释（第二分册）