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关于《青苗法研究》中的几个问题
作者:李华瑞  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  常平仓  王安石变法  司马光  高利贷者  反变法派  农业生产  抑兼并  苏辙  熙宁 
描述:对常平仓空留在表面上的溢美之词,便说常平仓“不但有利于农业生产和农民生活,而且也有抑制豪强兼并的作用.”且在几年前就曾称常平仓是宋初以来的好制度,是被王安石泼脏水时泼掉的孩子当中的一个.那么就来
王安石“民不加赋而国用饶”的理财思想
作者:铸书  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  封建国家  财政危机  州县  北宋王朝  官僚地主  军队  积弱  赋税  青苗法 
描述:应做到“民不加赋而国用饶”。这一理财思想以不增加人民赋税总额为总的前提,并将“国用可足”与“民财不匮”这种似乎矛盾的二者统一起来。
中国古代的信用和信用机构(下)
作者:叶世昌  来源:河南财经学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 信用机构  信用放款  高利贷资本  青苗法  货币兑换  王安石  京债  宋代  利息  商人 
描述:年)即规定“凡假贷岁久,惟子本相侔而止”。世祖至元三年(1266年)又颁发圣旨:“债负止还一本一利,虽有倒换交契,并不准使,并不得将久债人等强行扯曳
《续通鉴》王广渊、王广廉相混说辨析
作者:梁太济  来源:文献 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  转运司  王安石  河北  资治通鉴  食货志  宋史  转运使  熙宁  黄以周 
描述:数千道为本钱,于陕西转运司私行青苗法,春散秋敛,与
中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
作者:高全熹  来源:生活·读书·新知三联书店 年份:1992 文献类型 :图书 关键词: 理学  研究  心学  研究 
描述:中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
王安石教育思想的产生与作用
作者:邱少平  来源:益阳师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育思想/作用 
描述:王安石教育思想产生于他对当时社会现实的考察与思考;也有赖于中国古代杰出思想家的思想材料;同时,还植根于其唯物主义的哲学基础之上,推广应用后,产生了积极作用。
王安石教育思想初探
作者:陈天波  来源:益阳师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 感化教育论/环境决定论—道德论  王安石 
描述:王安石抨击了传统的儒家教育思想和科举制度,发掘了教育发展的规律,并提出了一系列的改革措施,在中国教育史上具有一定的地位。
抚州地域文化研究活跃   推出王安石、汤显祖研究专辑
作者:芮义标  来源:人民日报 年份:1992 文献类型 :报纸
描述:抚州地域文化研究活跃 推出王安石、汤显祖研究专辑 江西抚州为历史上临川故地,曾孕育出晏殊、曾巩、王安石、汤显祖等文化名人,有“才子之乡”的美称。抚州师专以中文系为主,先后成立了“王安石教育思想
一九九一年宋史研究概述
作者:张其凡  来源:中国典籍与文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史研究  宋代文化  学刊  司马光  钱荒  王安石  选编  中州  朱熹  北宋 
描述:华《范仲
王安石象征诗阐论
作者:王晋光  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  象征手法  神宗  吕惠卿  意象  象征诗  熙宁  文学理论  中华书局  司马光 
描述:变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石诗的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式