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关于《青苗法研究》中的几个问题
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作者:李华瑞 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法 常平仓 王安石变法 司马光 高利贷者 反变法派 农业生产 抑兼并 苏辙 熙宁
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描述:对常平仓空留在表面上的溢美之词,便说常平仓“不但有利于农业生产和农民生活,而且也有抑制豪强兼并的作用.”且在几年前就曾称常平仓是宋初以来的好制度,是被王安石泼脏水时泼掉的孩子当中的一个.那么就来
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论王安石“民不加赋而国用饶”的理财思想
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作者:铸书 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 封建国家 财政危机 州县 北宋王朝 官僚地主 军队 积弱 赋税 青苗法
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描述:应做到“民不加赋而国用饶”。这一理财思想以不增加人民赋税总额为总的前提,并将“国用可足”与“民财不匮”这种似乎矛盾的二者统一起来。
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中国古代的信用和信用机构(下)
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作者:叶世昌 来源:河南财经学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 信用机构 信用放款 高利贷资本 青苗法 货币兑换 王安石 京债 宋代 利息 商人
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描述:年)即规定“凡假贷岁久,惟子本相侔而止”。世祖至元三年(1266年)又颁发圣旨:“债负止还一本一利,虽有倒换交契,并不准使,并不得将久债人等强行扯曳
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《续通鉴》王广渊、王广廉相混说辨析
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作者:梁太济 来源:文献 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法 转运司 王安石 河北 资治通鉴 食货志 宋史 转运使 熙宁 黄以周
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描述:数千道为本钱,于陕西转运司私行青苗法,春散秋敛,与
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中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
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作者:高全熹 来源:生活·读书·新知三联书店 年份:1992 文献类型 :图书 关键词: 理学 研究 心学 研究
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描述:中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
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论王安石教育思想的产生与作用
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作者:邱少平 来源:益阳师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 教育思想/作用
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描述:王安石教育思想产生于他对当时社会现实的考察与思考;也有赖于中国古代杰出思想家的思想材料;同时,还植根于其唯物主义的哲学基础之上,推广应用后,产生了积极作用。
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王安石教育思想初探
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作者:陈天波 来源:益阳师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 感化教育论/环境决定论—道德论 王安石
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描述:王安石抨击了传统的儒家教育思想和科举制度,发掘了教育发展的规律,并提出了一系列的改革措施,在中国教育史上具有一定的地位。
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抚州地域文化研究活跃 推出王安石、汤显祖研究专辑
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作者:芮义标 来源:人民日报 年份:1992 文献类型 :报纸
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描述:抚州地域文化研究活跃
推出王安石、汤显祖研究专辑
江西抚州为历史上临川故地,曾孕育出晏殊、曾巩、王安石、汤显祖等文化名人,有“才子之乡”的美称。抚州师专以中文系为主,先后成立了“王安石教育思想
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一九九一年宋史研究概述
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作者:张其凡 来源:中国典籍与文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史研究 宋代文化 学刊 司马光 钱荒 王安石 选编 中州 朱熹 北宋
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描述:华《范仲
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王安石象征诗阐论
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作者:王晋光 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 象征手法 神宗 吕惠卿 意象 象征诗 熙宁 文学理论 中华书局 司马光
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描述:变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石诗的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式