检索结果相关分组
《仪礼》白文经版本考辨
作者:王锷  来源:古籍整理研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》  《尚书》  版本考  王国维  《中国古籍善本书目》  《礼记》  《周礼》  《论语》  《汉书·艺文志》  十三经 
描述:《仪礼》白文经版本考辨王锷《仪礼》是十三经中“三礼”之一。两汉时期,《仪礼》只称《礼》,或称《士礼》、《礼经》,亦称《礼记》,至晋代始称《仪礼》。今传《仪礼》十六篇是一部记录先秦以前贵族生活中冠、婚、乡、射、朝、聘、丧、祭等各种礼节仪式的专书。该书所...
谈北宋初期晏欧令词中文本之潜能
作者:叶嘉莹  来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  张惠言  北宋初期  王国维  文学批评  文本  接受美学  晏几道  爱情  三种境界 
描述:道”的效用。而且最早期的被编辑在一起的词集《花间集》,其中所写的多半是美女和爱情,这在中国文学以言志和载道为价值衡量的传统之中,是不符合我们的价值标准的,所以人们对之常有一种困惑。中国最早的对词的认知和评论,并没有像西方那样的有逻辑性和理论系统的专书,它是从宋人的笔记之中开始的,我们从宋人的笔记就可以看到他们当时困惑的情形,像魏泰的《东轩笔录》就记载了一个小故事,说有一次,王安石跟吕惠卿还有他的弟弟壬安国在一起谈话、当时王安石才做了宰相不久,他就问:“为宰相而作小词,可乎?”他的意思是说作为宰相还可以作这种写美女和爱情的词吗?一方面是因为他自己有这样的困惑,一方面也是因为在北宋初期有一位宰相晏殊是常常写小词的,也就是今天我们讨论的晏欧词中的一位作者。我们从来人的笔记看见他们有这样的困惑,在这种困惑的情形之下,这些士大夫们一方面认为小词的写作符
揭傒斯山水诗略论
作者:张卫平  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水诗  题山水画诗  山水景物  小孤山  《人间词话》  自然山水  题画诗  王国维  《筱园诗话》  胡应麟 
描述:揭亻奚斯山水诗略论□张卫平一揭亻奚斯(1274-1344)字曼硕,谥号文安,龙兴富州(今江西丰城市)揭源人,元初四大家之一。他一生著述甚丰,据《揭亻奚斯全集》(李梦生标校)统计:曼硕诗共七百零二首,其中山水诗有二百十三首,约占全部诗作的三分之一。他的...