检索结果相关分组
- 王令《山中词·登山作》赏析
- 作者：向叙典 来源：张掖师专学报(综合版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王令 登山者 王安石 江苏省 《庄子》 依靠自己 贫困生 矮小的人 杜甫 《望岳》
- 描述： 山中兮何游,登彼山兮乐夫高。弃吾马以取步,降吾车兮足两履。石当道兮行旁,木碍上兮下俯。曾蹈险之非艰,聊凭高兮下顾。何所视之乃牛,而独见之如鼠！彼侏侏者出其下兮,曾其身之非伛。“吁嗟徂兮”,离娄之死则已古,不较其为短长兮,何独计其高下。 山高兮崔嵬,山中之路兮,百折而千
- 论北宋扬州诗人王令的七古
- 作者：王锡九 来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以文为诗 诗歌创作 钱钟书 王安石 欧阳修 扬州 宋代 古歌谣 特色 李贺
- 描述：“卓荦可骇”,“非安石所能及”。王令的诗歌创作,在气度上与唐代韩、孟,宋代欧阳修、苏舜钦、梅尧臣相同。他在《还东野诗》里云:“吾于古人少所同,唯识韩家十八翁。”所以钱钟书先生说:“王逢原作诗
- 王烈先生简历
- 作者：暂无 来源：东营日报 年份：1993 文献类型 ：报纸
- 描述： 王烈先生简历 王烈，利津县人，现为博山文化馆美术干部。他以善于画竹兰而 为世人所重。自青年时代，即以国画为业，刻苦自学，画艺日进。现 为中国美术家协会会员、山东画院高级画题、齐鲁书画研究院
- 陆王异“心”论
- 作者：魏义霞 来源：求是学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： “心” 陆九渊 王守仁 陆王 心与理 认识论 主观唯心主义 心即理 宇宙本原 陆学
- 描述：尽之分,并无本质之别。事实果真如此吗?本文认为,陆、王的学说固然有着不可否认的继承关系,“心”在两人的哲学中固然都占有举足轻重的位置,但这并不能证明陆、王的心学是相同的。与此相反,陆、王的心学处处
- 王铚及其《默记》
- 作者：朱杰人 来源：浙江学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 成书年代 绍兴 周世宗 北宋时期 宋徽宗 欧阳修 四库提要辨证 十三年 政和
- 描述：1114)。所历九朝(后周一朝,宋八朝)每朝均有所记,少则三、四条,多则数十条。其中尤以仁宗朝记事数量为最。由于时间跨度较大,再加上作者在体例上没有作十分严格的限制,所以全书内容十分庞杂。政治、经济、军事、文化、名人逸事,甚至诗话等均有所载。其成书年代约在绍兴五年(1136)后不久。《默记》一书记事多有他书所未见者。如卷上“先子言”条记钱俶之功迹,卷中“神宗初即位”条,记
- 王益兰王啸获省十佳少先队员称号
- 作者：暂无 来源：宁波日报 年份：1993 文献类型 ：报纸
- 描述：王益兰王啸获省十佳少先队员称号
- 王韬的变法维新思想与心学
- 作者：吴雁南 来源：贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王韬 心学 变法维新 陆九渊 变法自强 孟子 尺牍 大同 心即理 中庸
- 描述：。据他所称,其《弢园文录内编》“多言性理学术”,但已一字无存。现只就“弢园文录外编”、《弢园尺牍》等书,探讨其变法维新思想与心学的关系。
- 关于杨时 : 答王煜先生
- 作者：马积高 来源：中国文学研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨时 王安石 理学家 宋明理学 朱熹 龟山 反对 文学 人品 评价
- 描述： 王煜先生对拙著《宋明理学与文学》作了详细的评论,益我良多,惟其中提到对杨时的评价,以为除反对王安石,其人品无可议,我觉得需要作一点说明。杨时反对王安石的变法,确实表现他在政治上的保守,但我以为这是
- 骈文与王铚的《四六话》
- 作者：钟仕伦 来源：文史杂志 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四六话 四六文 骈文 钓台 张巡 基本句式 诗赋 庾信 王安石 传统审美意识
- 描述：句为基本句式,
- “唐尧王”应是汤若望
- 作者：高潮 来源：集邮 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“唐尧王”应是汤若望