检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(8437)
期刊文章(5286)
会议论文(111)
学位论文(48)
图书(29)
按栏目分组
历史名人 (13828)
地方文献 (39)
地方风物 (16)
红色文化 (13)
宗教集要 (6)
才乡教育 (4)
文化溯源 (3)
非遗保护 (2)
按年份分组
2014(6054)
2013(430)
2005(268)
2002(150)
2000(144)
1997(123)
1993(89)
1987(123)
1986(86)
按来源分组
济南日报(22)
学术研究(7)
山东文学(3)
湘潮(3)
绿叶(2)
儿童图书馆与中小学图书馆(1)
中国作家(1)
广西党史(1)
党史资料通讯(北京中央党史资料征集委员会)(1)
人物杂志(1)
曹锟贿选前参院“驱黎提案”发起人应是吴莲炬
作者:李兴辉  来源:学术研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 发起人  黎元洪  提案  贿选  总统选举  北洋军阀统治时期  曹锟  第一届国会  参议员  法律解释 
描述:。那么,“驱黎提案”的发起人是谁呢?《近代稗海》载刘湘楚的《癸亥政
建设共产主义应是苏联发展的总路线
作者:暂无 来源:苏联报刊文摘 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:建设共产主义应是苏联发展的总路线
(钅龙)与《拟寻梦》
作者:陆萼庭  来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦    牡丹亭  传奇  明清之际  杜丽娘  戏曲家  孟津县  桃花扇  虎丘 
描述:写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
《今世说》与晫心态
作者:陈文新  来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝  世说新语  周亮工  文言小说  成熟标志  人性觉醒  生存价值  传奇体  笔记  心境 
描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
从心的二重性看学的特点
作者:杨国荣  来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  主体意识  陆九渊  二重性  个体性  普遍性  个体意识  泛神论  心即理   
描述:动性,另一方面又强调以普遍之理规范主体的思维、意向活动:这里既有反对相对主义的一面,又有以天理抑制主体的独立思考的一面。就心物关系而言,氏既以良知为万物的普遍本体,又强调其流行发用于具体事物之中
欧、散文风格之浅议
作者:洪本健  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  墓志铭  欧阳修  高若讷  校理    学士  侬智高  字元  军事 
描述:,称宝臣为“吾僚也,方吾少时,辅我以仁义者”。《祭丁元珍学士文》又称“微吾元珍,我始弗殖”。为同一个好朋友都写了墓志与祭文,这对欧、二人来说,是少见的。这正好为我们提供了题材与体裁完全相同的作品
烈教授治疗小儿贫血的经验
作者:孙志霞 孟虹  来源:吉林中医药杂志 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 小儿贫血  缺铁性贫血  营养失调  气血虚  功能活动    虚实论  治疗  营养性  混合型 
描述:的复杂的原因,缘于外者,见风火热毒,损脏耗血,伤于内者,营养失调,日久则脏虚血亏。所以,老告谓:小儿贫血诊视不难,辨其证实属不
骥德在曲论上的贡献
作者:张增元  来源:天津社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲论  《西厢记》  《曲律》  骥德  戏曲史  音律  《琵琶记》  实甫  汤显祖  曲品 
描述:男王后》、《两旦双鬟》、《弃官救友》、《金屋招魂》、《倩女离魂》,并校注《西厢记》、《琵琶记》。《曲律》又名《方诸馆曲律》,系他晚年之作,也是他在曲论上最有贡献的著作,尤其是卷四“杂论”部分,虽仅占《曲律》三分之一,却是他的曲论核心。这部分是他陆续写成的,
益之《西汉年纪》考述
作者:王根林  来源:古籍整理与研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:益之《西汉年纪》考述
陆、“心即理”辨异
作者:丁为祥  来源:理论建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆象山  心即理  陆九渊    知行本体  道德实践  宇宙论  同上  统一途径 
描述:“心即理”是陆象山和王阳明共同主张的理论命题.也许正是因为这一点,中国哲学史上才一直以陆并称。实际上,他们的“心即理”命题,不仅在概念含义规定上存在着差别,而且其意旨也确实不同。正是这一不同,才