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宋介应是北京共产主义小组的成员
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作者:吴家林 来源:党史资料通讯(北京中央党史资料征集委员会) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:宋介应是北京共产主义小组的成员
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少年儿童图书馆应是开发婴幼儿智力的重要阵地
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作者:王 晔 来源:儿童图书馆与中小学图书馆 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:少年儿童图书馆应是开发婴幼儿智力的重要阵地
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社会主义时期的工会应是“共产主义学校”
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作者:郭维东 来源:甘肃工运目录 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:社会主义时期的工会应是“共产主义学校”
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《张约墓志铭》的撰文者张掞
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作者:韩明祥 来源:文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭 熙宁 撰文 颜体 山东 济南 书丹 致仕 王安石 宋墓
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描述:1983年冬,济南南郊张安新村农民在七里山东麓基建工地迁祖墓时,于距地表9米深处发现一座北宋墓,墓主为张约。出土墓志一合,青石质,75厘米见方。志盖呈盝顶式,鸟篆4行,行3字(图一)。志文为颜体楷书
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甲骨文的发现者应是王懿荣
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作者:刘重来 来源:复印报刊资料(语言文字学) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:甲骨文的发现者应是王懿荣
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虫王黄鹤清
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作者:江永红 来源:报告文学 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:虫王黄鹤清
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王谦传略(初稿)
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作者:翟品三 来源:大同市志通讯 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:王谦传略(初稿)
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王益村的来历
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作者:谢党 来源:铜川史志通讯 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:王益村的来历
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王学流派的演变及其异同
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作者:钱明 来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静 罗汝芳 归寂 王阳明 黄宗羲 百姓日用 圣人之道 道家 明清之际 本体
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描述:对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
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王骥德的《曲律》
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作者:洪欣 来源:戏剧文学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 汤显祖 曲律 牡丹亭 作家作品论 审美特征 吴江派 戏曲史 传奇作品 古典戏曲
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描述:汤之争作了理论的总结,而且比较系统、全面地研究了古典戏曲的发凡、审美特征及声韵格律,论述了作家作品。《曲律》继承、发展了古代曲论的成果,把戏曲