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《涵芬楼文谈》“性灵说”浅论
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作者:兰培 来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 性灵
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描述:"性灵"一词,是我国古代文论中特有的范畴,近人吴曾祺在《涵芬楼文谈》中提出了"变化本乎性灵"的理论。本文试图对吴氏"性灵说"加以概括和探析,以彰显其理论之精髓。
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独
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作者:肖贵航 来源:高中生之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼俗 追求理想 世俗 本真 真性情 困境 精神 变法 蔑视权贵 王安石
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描述:万千天地风物之水,我独取最险的一瓢饮;百万寰宇彻骨之苦,我独跃身其中而味。"独",寒彻骨,冷冰心。它是人生路上那方令人魂牵梦绕的险远山水,是蔑视磨难的傲然,是追求理想的坚毅,也是剔除人世繁冗礼俗
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重构的女性神话:论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
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作者:周娅 赖力行 来源:广西社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
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描述:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
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汤显祖及其“性灵”创作观
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作者:袁丁 来源:飞天 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杜丽娘 牡丹亭 创作观 封建礼教 柳梦梅 性灵说 程朱理学 追求爱情 追求自由
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描述:也是中国文艺史上浪漫主义杰作.
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独游山寺
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作者:刘斧 杨振中 来源:当代学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文史 金陵 王安石 古地名 南京市 临川 江苏省 文化常识 东西 双人
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描述:王荆公介甫,退处金陵①。一日,幅巾杖屦,独游山寺。遇数客盛谈文史,词辩纷然②。公坐其下,人莫之顾。有一客徐问公曰:"亦知书否?"公唯唯③而已,复问公何姓,公拱手④答曰:"安石姓王。"众人惶恐,惭俯
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厅堂版《牡丹亭》:追求“独一味”
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作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
“现在推动文化产业是国家策略,但舆论似乎一直在强调文化的产业化、规模化,似乎只有产业化、规模化才算是成功的文化项目。这种贪大求大的心态,势必会造成很多文化泡沫。”普罗艺术出品人、总监制王翔对文化项目有其独特的经营思路。
本报记者郑洁
由戏剧大师林兆华和昆曲名家汪世瑜联袂执导的皇家
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“还魂”几多,《牡丹》独秀:明清“还魂型”戏剧比较
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作者:徐宏图 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 还魂型 明清时期 戏剧比较
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描述:明清两代,以"还魂"为主要情节,取名《还魂记》的同类型剧作不少,虽各有千秋,却均不出汤显祖《牡丹亭》其右。无论从思想之深刻、曲文之典雅、人物之塑造加以比较,《牡丹亭》均高出一筹。
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独狼已乘黄鹤去政委骑着鸭子来
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作者:暂无 来源:三晋都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
又到了马布里时间。
这是记者第三次在太原武宿机场,等待马布里的到来。如水的时光,毕竟能改变一些东西。
第一次是马布里加盟山西队,那是一次盛况空前的迎接。百余名球迷加上全国各地的四五十名记者的围追堵截之中,从机场出口到登上专车,不过30米的距离,马布里用了十几分钟。第二次是马布
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运动达人陈师奶掀起小区运动风全职师奶陈道军运动有招:独乐乐
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作者:暂无 来源:东江时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
陈道军(中)每天都在小区带领大家运动。 《东江时报》记者邱慧乐 摄
一提到全职师奶,很多人都会跟买菜做饭、做家务、带小孩等词汇联系起来。在位于仲恺高新区的金宝·创业家园小区,也有这么一位全职师奶,可她不仅持家有道,还是一位运动达人,她不单自己每天打球、跳舞等,还带领小区上百