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人类口头和非物质遗产:昆曲
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作者:暂无 来源:文化艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质遗产 昆曲 人类 京剧演员 戏剧结构 《牡丹亭》 《长生殿》 17世纪
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描述:》成为传统的保留剧目。
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“非物质文化遗产热”下看出版的社会功能
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作者:李芹燕 来源:编辑之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 社会功能 青春版《牡丹亭》 出版 电视媒体 国家剧院 传播符号 泸州老窖
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描述:2004年,白先勇的青春版《牡丹亭》在台北国家剧院首演,俞玖林和沈丰英以千娇百媚、玉树临风的扮相,成为这一轰动的文化事件最美的传播符号。2006年,李怀秀、李怀福姐
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相山铀矿田成矿物质来源探讨
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作者:邵飞 陈晓明 徐恒力 唐湘生 邹茂卿 胡茂梅 何晓梅 来源:东华理工大学学报(自然科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 区域成矿物质时空分布 区域成矿物质时空分布 铅同位素地球化学 铅同位素地球化学 微量元素地球化学 微量元素地球化学 铀源 铀源 相山矿田 相山矿田
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描述:源到汇之间的物质转移。在岩浆演化过程中,铀向气液转移,为铀成矿提供了物质基础,岩浆期后流体—岩石相互作用,也促使了基底片岩、流纹英安岩中的部分铀进入成矿溶液。
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“非物质文化遗产保护视野下的传统戏剧研究”国际学术研讨会综述
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作者:钱永平 来源:文化遗产 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化遗产保护 非物质文化遗产 戏剧研究 国际学术研讨会 戏曲研究 牡丹亭 昆曲 保护研究 傀儡戏 戏曲表演
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描述:戏剧研究(一)昆曲与非物质文化遗产保护研究吴新雷在会议开场报告《当今昆曲艺术传承发展的宏观考量———以“苏昆”青春版和“上昆”全景式为例》追溯历史,着眼当下,对经典昆曲《牡丹亭》和《长生殿》近年来
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陸象山《春秋》观探微
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作者:劉德明 来源:当代儒学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 春秋 心学 解经学
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描述:。本文以〈大学春秋讲义〉与歷來《春秋》学之内容相互对比,指出象山在解经方法上往往会给人独断的印象外,在经典内容解释上也较无法对儒学提出新的丰富内容。
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《观舞记》教学设计
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作者:王秀波 来源:语文教学通讯(初中刊) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《观舞记》 教学设计 形象美 白居易 晏几道 桃花扇 舞蹈 激趣
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描述:赏者,说出心中的意乱情迷!今天,就让我们一起走进冰心的《观舞记》,感受一种别样的美。
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吴澄的脾阴观
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作者:濮正琪 董娟 来源:陕西中医杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾 脾 中医学术发掘 中医学术发掘
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描述:目的:总结介绍吴澄的脾阴观.方法:搜集归纳相关文献资料,对命题进行论述.结论:吴澄治虚损重视补脾阴.明言脾虚有阴阳之分,创立多种理脾阴之法.选方用药颇具特色,首选芬香甘平,善用血肉填精,升清阳以轻清
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简论王安石茶税观
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作者:施由明 来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 历史人物 宋朝 税收政策 茶税
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描述:、保甲法、募役法等进行对比然后肯定之。再如近现代史家周谷诚、钱穆等都对王安石基本持肯定观点。(1)否定派自南宋以来一直是中国评价“熙宁变法”或称“王安石变法”的主流派别,其基本观点是变法措施弊病丛生
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龚廷贤老年养生观简述
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作者:濮正琪 来源:江西中医药杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生 养生 龚廷贤 龚廷贤
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描述:,两肾之间,白膜之内,一点动气,大如箸头,鼓舞变化,开阖遍身,熏蒸三焦,腐化水谷,外御六淫,内当万应。”他认为两肾之间的动气为人身一息真阳,是人体生命活动的动力。如果人在日常生活中,不知保护肾间之动气,而是色欲过度,肆意损耗,“所虑昼夜无停,八面受攻,由是神随物化,气逐神消,荣卫告衰,七窍反常。”人体就会由壮而衰,出现一系列老化的征象。如:“啼号无泪,笑如雨流,鼻不嚏而涕,耳无声蝉鸣,吃食口干,寐则涎溢,溲不利而自遗,便不通而或泄。”当元阳亏损,阳损及阴,随之还会出现“真阴妄行,脉络疏涩,昼则对人瞌睡,夜则独卧惺惺。”的表现。说明肾之真阴真阳衰微是导致衰老的关键因素。此外,龚氏认为人的衰老还与内伤脾胃有关。脾胃为后天之本,脾胃强健则气血生化有源。如果不加保护,饮食失调损伤脾胃,就会加速人体的衰老。他说:“咨口腹之欲,...
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论泰州学派思想对汤显祖的戏曲创作观形成之影响
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作者:钱成 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 临川四梦 临川四梦 泰州学派 泰州学派 戏曲创作现 戏曲创作现
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描述:思想体系.汤显祖受晚明思潮特别王学左派泰州学派的哲学思想影响.从而形成了他较为先进的戏曲创作观。