检索结果相关分组
- 论包恢的三种"自然"说
- 作者：陈良运 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
- 描述：摒去人工匠气，臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢，在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜，是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
- 北宋画学的“自然”观念及其官方思想背景
- 作者：周博 来源：美术研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然 画学 宋徽宗 王安石 新学 《老子注》
- 描述：中受到重视却有其特定的历史背景。本文认为,首先画学就是在王安石思想的影响下建立起来的,而当时的官方哲学——王安石的新学对于道家的重视与宋徽宗个人对于道家的推崇则构成了“自然”再次受到重视的理论背景
- 谭盾 可视可感的自然之声
- 作者：王天翔 来源：优品 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 音乐语言 音乐家 实验音乐 园林 昆曲 美国记者 心灵 自然 牡丹亭 实景
- 描述：有所渴望的心灵听到了他们自己的心音源地。他找到了
- 自然之物与人格化身的契合——骆宾王《在狱咏蝉》解读
- 作者：郭明志 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骆宾王 人格化 咏蝉 契合 自然 美德 胡应麟 唐高宗 意象 咏物
- 描述：唐高宗仪凤三年(678),骆宾王任侍御史,数上书言天下大计,后曌怒,诬以法,逮系狱中(胡应麟《补唐书骆侍御传》)。在囚禁骆宾王的狱所墙垣外,有几株苍老的古槐,夕阳照着扶疏而低垂的枝叶,树上有蝉鸣叫,鸣声清幽凄切,听起来与以往大不相同。诗人闻蝉鸣,哀弱羽之飘零,道寄人知;悯余声之寂寞,
- 一生爱好是天然
- 作者：梁谷音 来源：上海戏剧 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 昆曲 女子 牡丹亭 无穷 戏曲界 观众 现实生活 舞台
- 描述：场笛声中传出几句昆曲牡丹亭,惹得她一阵伤心,泪湿罗帕。多少名伶演得如痴如醉,死去活来,恨不得自身与杜丽娘融成一团。《牡丹亭》何以那样激动人心,魅力无穷,只为它浪漫得可信,痴情得可爱,搧情搧得你无可抵挡,更为那
- 吴宏武：一位信仰者的商之旅——北京古玩城“龙鼎皇”老板侧记
- 作者：程远 刘冠龙 来源：中国市场 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古玩 北京 信仰 侧记 老板 白玉 爱好
- 描述：从北京大学教育学硕士到玉器鉴赏家,从海归到中国白玉研究会秘书长的身份转化,不仅凸显了吴宏武与其他艺术品商人的不同,更加剧了人们对他所经营的艺术品生意的好奇。
- “一生爱好是天然”――大型舞剧《牡丹亭》观后
- 作者：暂无 来源：文艺报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：由南京军区政治部文工团和北京大都阳光艺术团联袂推出的大型舞剧《牡丹亭》在京演出受到中外观众的关注，这个被不断演绎的传奇故事，又一次成为人们常说常新的话题。 1．说《牡丹亭》不能不说汤显祖，更不能不说汤显祖的“临川四梦”（也称“玉茗堂四梦”）。西人弗洛伊德释“梦”，认为是体内被压抑的“力比多”的一种