检索结果相关分组
古刹之风今犹存
作者:傅暮蓉  来源:佛教文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教禅宗  扬州市  江苏省  古运河  宝光寺  金山寺 
描述:江苏省扬州市的高曼寺,是一座建于隋代的千年古道场,临济宗法脉传至今日已是第47世,是扬州著名的八大古刹之一。其位于古运河的三岔河口上,与四川的文殊院、宝光寺,镇江的金山寺,合称佛教禅宗四大丛林。
北宋的华靡之风
作者:顾全芳  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  财政危机  宋太祖  士大夫  宋真宗  统治者  贫富不均  宋徽宗  王安石  社会风气 
描述:的政治机体中,生长出难以治愈的肿瘤。
刘绍棠小说的燕赵文化精神
作者:葛振江  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 刘绍棠小说  刘绍棠小说  燕赵文化  燕赵文化  北运河文化  北运河文化 
描述:,受到广泛的赞扬和很高的评价。 本文从文艺地缘性理论入手,以此视角观照燕赵文化对河北作家文学创作的深层影响,发掘燕赵文化潜意识以及在刘绍棠文学创作中的显现。强调地缘文化是以“文化地理学”为中心展开的文化
先生之风,山高水长——怀念恩师张铭让教授
作者:林炜  来源:皮革科学与工程 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 山高水长  皮革固体废弃物  本科毕业论文  工程教育  动态与进展  资源化  人格魅力  青年教师  青年学生  重点实验室 
描述:先生之风,山高水长——怀念恩师张铭让教授
论虞集诗歌宗唐复古之风
作者:邓锡斌  来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  诗歌  宗唐复古 
描述:虞集诗歌主张"宗唐复古",既是出于乡学及师学的诗学渊源,也是时代更替,革新宋诗的要求,更是虞集自身博采众长,亦此亦彼的个人诗学取向的实践结果;具体体现则在于:一是诸体皆备尤长七律七绝,诗歌风格间学李杜,而时有魏晋隐士风度。二是格律精深,法度严谨,对仗工整,注重炼字炼句,自喻汉廷老吏。
燕赵都市报居住证不应是穿了马甲的暂住证
作者:暂无 来源:郑州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:燕赵都市报居住证不应是穿了马甲的暂住证
燕赵的豪侠:刘绍棠“运河文学”形象与京剧行当
作者:崔志远  来源:文艺理论与批评 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  乡土文学  北运河  类形象  新时期  文化性格  京剧  行当  燕赵风骨  人物性格 
描述:刘绍棠在20世纪50年代便蜚声文坛,形成了诗情画意的创作风格,被视为"荷花淀派"的"掌门弟子"。新时期复出的刘绍棠致力于"乡土文学"创作,构建起他的"大运河乡土文学体系"。该体系着意书写运河滩粗犷豪放的男子和多情重义的女子,发掘勇
从元人学杜咏杜看元代模杜之风
作者:曾亚兰  来源:杜甫研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  学杜  元好问  李俊民  玉山草堂  杜诗学  马祖常  胡应麟  《论诗三十首》  元代诗歌 
描述:从元人学杜咏杜看元代模杜之风曾亚兰元代自忽必烈至元八年(127)改国号为大元,迁都大都起至惠宗妥欢帖睦尔至正二十八年(136)元灭,短短不足百年,而文学创作颇盛。元曲是元人引以为自豪的时代文学。元诗
从王安石变法的失败看因循苟且之风对社会变革的巨大阻碍作用
作者:雷庆  来源:松辽学刊(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  社会变革  反对派  阻碍作用  变法派  《宋史》  富弼  官僚士大夫  祖宗之法 
描述:不说是一大原因。作为具有相对独立性的,承续于历史的思想、道德、习惯、风气,直接影响着社会变革的进程,有时甚至可以决定其命运。
食狗史话(二)——食狗之风,屠狗之业
作者:樊长新  来源:中国食品 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 狗肉  《周礼》  史话  司马相如  《说文解字》  养狗业  “以”  上等补品  考古发现  专门职业 
描述: 我们的祖先很早就开始养狗了.《周礼》上称养狗的人为“犬人”,另外,当时宫廷也养了狗.说明最迟在周代,我国已养狗成习了.到汉代,始设管狗的官职叫“狗监”,司马相如的好友杨得意和汉武帝的幸臣李延年等都曾做过“狗监”的职