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从《闺塾》看《牡丹亭》配角设置的艺术性
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作者:郭贵灵 来源:甘肃教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 闺塾 主仆相
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描述:牡丹亭》中配角设置的艺术性作一些分析。 一、联系内外场景,创设典型环境 《闺塾》一出讲的是陈最良设馆讲学,杜丽娘在春香的陪伴下前来接受陈腐说教,学馆外是一派大好春光,而陈最良所讲《诗经
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牡丹亭·闺塾(油画)
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作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:牡丹亭·闺塾(油画)
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《牡丹亭·闺塾·惊梦》简析
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作者:文之 来源:中文自学指导 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭·闺塾·惊梦》简析
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《牡丹亭》中有关爱情的语词赏析
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作者:郭英 来源:安顺学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 爱情 语言词汇
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描述:情的语言词汇进行了分析。
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“诵读”“背记”“赏析”应是文言文教学的主旋律
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作者:徐丽华 来源:语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 初中语文 文言文教学 诵读 背记 赏析
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描述:文言文教学作为难点,是语文教师必须认真研究和解决的一项重要课题.而文言文教学要实现高效,就必须深度诵读、强化背记、高度赏析.
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舞剧《牡丹亭》进京 杜丽娘吊威亚“灵魂出窍”
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作者:暂无 来源:黔东南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:舞剧《牡丹亭》进京 杜丽娘吊威亚“灵魂出窍”
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将临川文化渗透到大学生爱国主义教育中:东华理工大学爱国主义
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作者:周成莉 来源:党史文苑(学术版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 渗透 爱国主义教育 实效性
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描述:处于临川文化核心地带的东华理工大学,合理结合三课的课堂教学、辅导员的日常管理、临川文化校园氛围、网络阵地的建设利用、爱国主义教育基地的拓展等方面,真正将临川文化渗透到东华学子的爱国主义教育中,以切实提高东华理工大学爱国主义教育的实效性。
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论“牡丹亭”
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作者:马杰敏 来源:蒲剧艺术 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学研究 古代戏曲 中国 牡丹亭
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描述:论“牡丹亭”
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门罩盛宴之徽州砖雕:安徽博物院藏游春图砖雕门罩赏析
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作者:李艳红 来源:收藏家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 砖雕艺术 古徽州 安徽省 博物院 赏析 明清时期 建筑文化 汤显祖
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描述:县、祁门县、休宁县、绩溪县和江西省的婺源县。明清时期徽商势力逐渐兴起,他们返乡后为煊赫地位、光宗耀祖,大兴土木,《歙县志》载:“商人致富后,重返故里.修祠堂、建园第,重楼宏丽。”由此,创造了震惊世界的徽派建筑文化。作为徽派民居的特色构件之一,徽州砖雕艺术在此时也得以极大兴盛。
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凄婉深挚,沉郁悲凉:晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》赏析
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作者:嘉树 来源:高中生之友 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 沉郁悲凉 晏几道 表达 赏析 画屏 时代 由盛而衰 感情 晏殊 黄庭坚
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描述:晏几道,字叔原,号小山。他生活的时代自仁宗、神宗、哲宗至徽宗,正是北宋由盛而衰的时期,这也恰好映照了他由富贵公子沦为穷困潦倒的失意文人的一生。他的词风格浓挚深婉,工于言情,与其父晏殊齐名,世称"二晏"。晏殊官至宰相,后虽罢相外任,但晏家一直声势显赫。因此晏几道早年家境极好,父亲去世