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王安石
中国散文史
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太尉
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先秦儒家思想
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条
王安石文宗韩愈
渊源
考
作者:
寿涌
来源:
抚州师专学报(自然科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
韩愈
散文语言
议论文
欧阳修
桐城派
渊源
韩文
中国散文史
对偶句
描述:
价为证。曾巩《与王介甫第一书》曾转述欧阳修对青年王安石的批评意见日:“欧公更欲足下少开廓其文,勿用造语及模拟前人,请相度示及。欧云,孟韩文虽高,不必似之也,取其自然耳。”①据蔡上翔《王荆公年谱
考
略
秦汉三公制度
渊源
论
作者:
卜宪群
来源:
安徽史学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
三公制
《周礼》
御史大夫
《左传》
秦汉
儒家学说
西汉后期
太尉
丞相
渊源
描述:
秦汉三公制度
渊源
论卜宪群秦汉以降的三公制是较为明确的,但秦汉及以上的三公制度却是一个扑朔迷离的问题。班固在《汉书·百官公卿表》中把太师、太傅、太保,或司徒、司马、司空视为三公。班固的说法与汉儒的解释
杨万里七绝的师承
渊源
和表现手法初探
作者:
龙震球
来源:
零陵师专学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨万里
表现手法
李商隐
王安石诗
绝句
七绝
晚唐诗
渊源
“活法”
诚斋诗话
描述:
船中活计只诗编,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句当朝餐。”
淘罢历史见
渊源
——《王益出版发行文集》读后
作者:
毛鹏
来源:
人民日报
年份:
1994
文献类型 :
报纸
描述:
淘罢历史见
渊源
——《王益出版发行文集》读后 毛鹏 《王益出版发行文集》是“中国出版注丛”的第一部,由中国出版科研所和新闻出版报联合编辑,中国书籍出版社出版,文章大多写于80、90年代。文集
“田畯”“后稷”
考
作者:
张希峰
来源:
复印报刊资料(语言文字学)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
后稷
《诗》
《七月》
田畯
《周礼》
农神
周人
田大夫
《文心雕龙·风骨》
《说文》
描述:
“田畯”“后稷”
考
张希峰"田"一词,《诗》凡三见,曰《七月》、《甫田》、《大田》。三诗皆述农事,有套语"彼南亩,田至喜。"《七月》毛传:"田,田大夫也。"郑笺:"……耕者之妇子,俱以来,至于南亩之中
八珍之一──醍醐
考
作者:
罗绍文
来源:
西域研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
醍醐
《说文解字》
中原地区
《一切经音义》
《周礼》
巴利语
历史文献
《通俗文》
新附字
《名医别录》
描述:
八珍之一──醍醐
考
罗绍文我国饮食文化中长期为人所乐道的八珍,在距今约三千年前的周代,就已载入历史文献。在时间的长河中,八珍虽有所变异,但基本上都属于西域东传之物,它是西域自古就和中原地区关系密切
“马政”源流
考
作者:
文会堂
来源:
周口师范学院学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
太仆寺
马政
养马者
管理方法
源流
苑马寺
《周礼》
《汉书·艺文志》
家用马
《元史·兵志》
描述:
,马四种;家四闲,马二种。”每厩为一闲。校人具体负责掌管马政,“政谓差择养乘之数也”。
刑 天
考
作者:
国光红
来源:
中原文物
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刑天
面具
黄帝
《周礼》
神话传说
三星堆遗址
上古神话
甲骨文字
守护神
《说文》
描述:
刑天
考
国光红江西新干大洋洲遗址出土了一大批古器物,其中不乏奇特稀见之器。对这些奇特稀见器物之性质目前尚未见有人论及,而这些器物的性质又关系到遗址性质的最后确定。本文的结论就是从对这些器物的个别和综合
唐五代敦煌新开道
考
作者:
郑炳林
来源:
敦煌学辑刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐五代
玉门关
敦煌文书
西突厥
西州图经
戊己校尉
高昌
西州回鹘
《太平寰宇记》
《沙州都督府图经》
描述:
唐五代敦煌新开道
考
郑炳林敦煌文书中保存有十余卷唐五代敦煌古地志残卷,这些地志中除记载敦煌沿革、户口、四至、山川、河流、渠道、堤堰、泉泽、祠庙、故迹、烽燧、驿站、祥瑞等内容外,还记载了唐五代沙、瓜、伊
“丹阳铜”产地
考
略
作者:
郭怀中
来源:
安徽史学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
丹阳
《舆地纪胜》
《四库全书总目》
当涂县
《史记·平准书》
《汉书音义》
地理志
《太平寰宇记》
《淮南子》
中华书局本
描述:
“丹阳铜”产地
考
略郭怀中汉“丹阳铜”闻名全国,时人称之为“嘉铜”、“善铜”。但是,由于时代变迁,“丹阳铜”究竟产于何地,迄今尚无定论。本文对此略作考证,以抛砖引玉。一位于今皖南的汉丹阳郡故地
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