检索结果相关分组
- 苏轼民本、仁政思想及渊源
- 作者：夏露 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏拭 仁政 苏轼 渊源 民本思想 先秦儒家思想 青苗法 王安石变法 《续集》 孟子
- 描述：，其无后乎！”孟子则进一步阐述道：“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民而为天子。”（《孟子·尽心章句下》）他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想，形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施，尤其是唐太宗的发挥、光大，的确起到了较为理想的统治效果，故宋建国之后，也明确表示要以儒家思想为基本国策，对民实行仁政，但这一仁政的中心内容与先秦儒家所鼓吹的仁政已有很大不同，可以说是徒有其名而无其实。
- 苏轼诗歌的艺术渊源
- 作者：谢桃坊 来源：西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术渊源 苏诗 陶渊明 艺术风格 欧阳修 韩诗 刘禹锡 诗话 韩愈 王安石
- 描述：杜,晚喜陶渊明”(《东坡先生墓志铭》).陈师道说:“苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也;晚学太白,至其得意则似之矣”(《后山诗话》).张戒说:“苏子瞻学刘梦得、学白乐天、太白,晚而学渊明”(《岁寒堂诗话》卷上).刘克庄却以为:“坡诗略如昌黎”(《后村诗话》、
- 诗和戏
- 作者：刘云 来源：艺术百家 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲现代戏 艺术范畴 渊源 剧作家 《琵琶记》 戏剧 汤显祖 《闲情偶寄》 《春秋》 文字
- 描述：诗和戏属于两个不同的艺术范畴,但有区别又有联系,特别是中国诗和中国戏,更是迷离惝恍,“剪不断,理还乱”,令人难以捉摸。弄清楚这两者之间的关系,对于加深对戏曲渊源的理解,进一步搞好戏曲现代戏和历史戏
- 琐谈龙胆泻肝汤出源与演变
- 作者：来雅庭 来源：中医药信息杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龙胆泻肝汤 龙胆草 演变 陈自明 药用 兰室秘藏 柴胡 渊源 方剂 医方集解
- 描述：源。 1、宋·陈自明之《妇人良方》刊书于1237年。药用:龙胆草、黄连、人参、麦冬五味子、柴胡、黄芩、栀子、知母、天冬、
- 《毛诗》天文考
- 作者：郑思虞 来源：西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 左传 天文 毛诗 尧典 日月 唐尧 洪水 昼夜 洪范九畴 周礼
- 描述：籍记注,雅颂篇章,事有其实,言有其由,固未可以达少辽远,而遽视为子虚乌有也.
- 《苏沈良方》考
- 作者：陈玉琢 来源：江苏中医杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏沈良方 苏轼 沈括 资治通鉴 王安石变法 政治观点 聚珍版 成书年代 晃公武 合著
- 描述： 一、作者考笔者认为《苏沈良方》一书非苏轼和沈括两人亲手合著,至于“宋末时人所集”①之说亦不确切。何以知然? (一)从政治观点上看:《续资治通鉴长编》卷二百八十三载:“朝廷新法规画,巨细括莫不知
- 汉代夜市考
- 作者：言金星 来源：江西社会科学 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 夜市 《新论》 桓谭 许慎 我国古代 商业史 东汉初 李贤 中国通史 《周礼》
- 描述：提起我国古代的夜市,几乎所有的论著都是从唐代中后期谈起,范老、郭老等人主编的中国通史和一些经济史、商业史著作都未突破这一框框,甚至一些专门研究古代夜市的论文也尚未涉及隋唐以前。我国的夜市最早起源于唐代中后期,似乎已成定论。 事实上,我国最迟在汉代就已经产生了夜市。