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杨简思想渊源探析
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作者:刘玉敏 来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简 浙东心学 渊源 张九成 陆九渊
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描述:东心学与江西心学的关系具有重大意义。
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创新教育应是现代体育课的主流
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作者:张飘毅 来源:教育界(基础教育研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 体育教育 创新教育 特征 关系
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描述:科学性、艺术性的教学方法,培养学生的创造意识、创造能力和健康个性,造就创造性人才的一种新型教学方法。
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曾巩诗歌创作渊源探析
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作者:李艳敏 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩诗 诗歌创作 现实主义诗歌 欧阳修 陶渊明 韩愈 文学发展 杜甫 谢灵运 方东树
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描述:任何一个时代的文学,都会有它的承上启下的关系都会有它的创作渊源,它反映着文学发展中艺术规律的延续性。这种延续性的具体体现,便是后辈作家对前人的继承与发展。任何一位有成就的作家,都会从前人的创作中
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福满泉城 贺年会
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作者:韩磊 来源:走向世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 春节 传统节日 王安石 泉城 渊源 情感 中华文化 风送 爆竹 汇聚
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描述:悔地绵延了数千年……
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题材的选择与创作个性的关系
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作者:栾戈平 来源:群文天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作个性 题材 刘绍棠 创作者 创作风格 审美取向 选择 田园牧歌 布谷鸟 作品
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描述:耳,因为这是知音之言。"刘绍棠先生为什么会把王蒙的话当做
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「变更天下之弊法,以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
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作者:林保全 来源:语文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王荆公 士论 荀子 孟子 周官
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描述:於新政之中,而其士論則在「寓復古理念於新政」下,逐一建構完成。王安石士論之建構,其當務之急,在於培士以知曉先王之法、先王之意,而後使其能厲行新政,並使其具備「內聖(道德)外王(度數)」合一之理想特質,並以「專學」為學習目標,而務去「雜學」,同時又須兼習文武,使士人不只重視文事而鄙視武備。此外,王安石更重視養士,其中包含道德之涵養,與制祿奉養兩層面,前者為先秦儒家之通義,後者欲使士人能夠自養而後能養其廉恥,遂能免於貪鄙之行為。至於王安石士論主張之承繼淵源而言,「變更天下之弊法,以趨先王之意」一項乃承繼孟子法先王之概念,至於「內聖(道德)外王(度數)」合一之論述,則是揉合孟子、荀子而來。
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论《黄鹤楼》诗与我之雕塑‘黄鹤归来兮’之关系
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作者:刘贵全 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 诗词 雕塑 探寻 视觉转换 融合
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描述:词绘成300幅画作出版,帮助人们用另一种形式读解诗词。雕塑作为视觉语言,也同样可以用直观的视觉形象来体现诗的意境。总之,作为传统文化的诗词与当代雕塑相互关照,共同作为文化的组成部分,所起的文化发展作用是毋庸置疑的。利用传统文化资源-诗做切入点,从时代背景和推动文化发展的角度出发,探讨人文精神在当下的失落与回归,对传统文化资源作纵向寻觅,求取返本开新。探寻和发掘传统文化资源中包含的“现代性”,进行现代视觉转换,引起当代人内心深处的共鸣。诗与雕塑的交融,产生了新的审美意境,赋予观者更多的艺术想象力和视觉感受。传统文化对雕塑产生影响和渗透是必然的,同时是应该格外被重视和利用的。我借用寓意深刻、文化特征鲜明的古诗词为作品命名,想进一步体现文化脉络的延伸性,营造一种饱含诗情与画意和耐人寻味的审美意境。
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晏殊诗词及二者关系研究
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作者:怡梦 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 晚唐文学 晏殊诗词 诗词关系 无题诗 绮丽诗风
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描述:晏殊诗词及二者关系研究
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性奴案跟李浩上司有关系吗
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作者:暂无 来源:河北青年报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:■鲁开盛 媒体人
洛阳性奴案经报道后引起广泛关注。继4名警务人员被停职后,25日,洛阳市质监局也作出对李浩事件的处理意见:李浩被开除党籍公职,其所在单位的稽查大队大队长也被停职检查。
洛阳有关方面积极应对舆论值得肯定。然而,在处理案件中暴露出的诸多反常现象却令人惊愕。
谁的责任就该谁承担,
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亲情浓浓大家庭 ——青岛港集团构建和谐劳动关系纪实
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作者:陈郁 来源:经济日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
今年农历除夕之夜,山东胶州湾畔的青岛港油港码头食堂里,青岛港集团董事局主席、总裁常德传与坚守在岗位上的职工们围成一圈包着饺子。大家一起吃年夜饭,一起守岁,鞭炮声、欢笑声、祝福声汇成一片。
企业领导与值班的职工一起过除夕的做法,在青岛港集团已经坚持了20多年。常德传说,“青岛港就是一个大家庭,