检索结果相关分组
- 胡敬斋年谱新编
- 作者：邹建锋 来源：江西广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡居仁 敬斋 杨希闵 年谱
- 描述：本文所作的<胡敬斋年谱>是在清儒杨希闵所编<胡文教年谱>的基础上充分吸收胡敬斋文集、语录等材料增补而成的新年谱.此年谱的写作充分吸收15世纪明儒珍贵资料,填补了相关研究的空白.
- “三不足”的不足
- 作者：刘文瑞 来源：管理学家：实践版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 宋神宗 改革家
- 描述：王安石变法时，为了说服宋神宗有一段名言，即“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，后人将其概括为“三不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”，所以，这段“三不足”一直被看做推动变法
- 班主任应是多心人
- 作者：梁国钊 来源：中国教育科研论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 班主任 教学管理 学校教育 社会环境 独生子女
- 描述：的“家长”，班主任必须学会做一个多心人。 １ 爱心，是阳光地带 爱，即师爱，它是教师教育学生的前提，是为师者之魂。有位教育家曾经说过一番耐人寻味的话：“教育上的水是什么?就是情，就是爱。教育没有情爱，就成了
- 史·实·人
- 作者：漃磬 来源：美文(上半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 孔子 王安石变法 司马光 广播 司马迁 中国文化 中国思想文化史 中国传统文化 皇帝
- 描述："文革"记忆"文革"期间,资讯不很发达。那时没有电视,更奢谈网络。主要媒体除了报刊,似乎就只有广播了。对于连肚子都填不饱且识字也不多的广大农民而言,阅读报刊既是奢望也显多余。好在那时广播很普及,除了大街上震耳欲聋的高音喇叭外,几乎每家每户都装有一个小匣子喇叭。每天天不亮
- 古“信”是人不是物
- 作者：刘绍义 来源：科海故事博览 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《古 信 是人不是物》 故事 文学 刘绍义
- 描述：在我国古代，“信”字是人不是物。“信”不是信件信函的意思，而是指送信的人。这里的送信人既包括递交函件和传递消息的人，也包括外交使臣。
- 古诗修辞三题
- 作者：冯渊 来源：新高考(高一语数外) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 形容词 李商隐 数量词 古典诗歌 古诗 诗眼 通感 虚词 王安石 运用
- 描述：古诗是怎样炼字的古典诗歌的炼字分为炼实词与炼虚词两个方面。1.炼数量词李商隐的《锦瑟》,开篇就是"锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年","五十弦"、"一弦"、"一柱"这些数量词并不富于诗意,但在高明的诗人笔下,却获得了
- 《红楼梦》的情感本体论(三)
- 作者：司马云杰 来源：美与时代(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感本体 红楼梦 汤显祖 泰州学派 形而上学 本体论 曹雪芹 佛教哲学 大乘佛教 宗教哲学
- 描述：五、《红楼梦》情感本体宗教根源汤显祖说:梦了为觉,情了为佛(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲汤显祖著书之神指亦说:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也。由此可知,汤显祖的戏剧创作,不论是情感本体论,还是梦幻艺术形式,皆是和一种