检索结果相关分组
代名——王安石
作者:范文汲  来源:中国社会科学出版社 年份:2003 文献类型 :图书
描述:代名——王安石
从《静志居诗话》看朱彝尊美学的一个侧面“
作者:李瑞卿  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   格调  神韵  胡应麟 
描述:士祯在对“”的接受和改造中只发挥了胡应麟“韵”的那部分 ,抽空了诗歌应该具有的现实精神。
忧国忧民的一代名─—评陆九渊的荆门之政
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 忧国忧民  陆九渊 
描述:心为民,“爱人利物”的精神令人敬佩!
新词催泪落情场,情种传来《牡丹亭》 : 明、《牡丹亭》研
作者:程华平  来源:上海技术师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏剧  古典戏剧  戏剧文学评论  戏剧文学评论  牡丹亭  牡丹亭  情论  情论         
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研究
作者:李玲  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词:   王安石变法  绍圣绍述  北宋文学 
描述:理、同知太常礼院。王安石变法之初,深得参知政事韩绛赏识。熙宁三年(1070),韩绛出为陕西宣抚使,李随其出任陕西路宣抚使司管勾机宜文字。次年,因受庆州(治今甘肃庆阳)兵变的牵连,贬为海州(旧治
草木有荣枯,心终不死:关于李瑞的基本认识
作者:王东林 杨树明  来源:南昌工程学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞  清末民初  认识 
描述:清末民初,既是一个时代的转折,也是李瑞个人命运的转折。面对千年未有之大变局,作为晚清封疆大吏的李瑞,巧妙选择了一种死法——不死之死,以表达对清王朝的忠,以及对中华民国的顺。这是笔者对李瑞的一个基本认识。
代名贤与南海神庙
作者:陈典松  来源:羊城今古 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 南海神庙  广州  民俗活动  汤显祖  韩愈  张之洞  陈献章 
描述:南海神庙以其在广州以至全国对外交通史上的重要地位受到各界关注,经过多年的蕴酿,南海神庙的资源开发终于被提上日程。其实南海神庙除了是海上丝绸之路的起点这一文化内涵外,还是保存至今最完整的官方祭海场所,是广州地区民间祭拜海神的民俗活动地及文化名人观海咏海的风景点。
谭纶与戚继光齐名的一代名
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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麻姑山志
作者:  黄家驹编撰  来源:江西人民出版社出版 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 地方志  麻始山  历史 
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江西省 乐安县志 (一)
作者:  方湛等篡修  来源:成文出版社有限公司 年份:1990 文献类型 :图书
描述:江西省 乐安县志 (一)