检索结果相关分组
- 从《静志居诗话》看朱彝尊美学的一个侧面“清”
- 作者：李瑞卿 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清 格调 神韵 胡应麟
- 描述：士祯在对“清”的接受和改造中只发挥了胡应麟“韵”的那部分 ,抽空了诗歌应该具有的现实精神。
- 巧研未墨与汤翁：：评邹自振《汤湿祖综论》
- 作者：万斌生 来源：福州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧创作 文学创作 《汤显祖综论》 书论 《牡丹亭》 邹自振
- 描述：巧研未墨与汤翁：：评邹自振《汤湿祖综论》
- 王安石的“新政”和“新学”（上）
- 作者：邢贲思 来源：学习时报 年份：2002 文献类型 ：报纸 关键词： 王安石 新学 《老子注》 方田均税法 朴素唯物主义 哲学本体论 《楞严经》 唯物主义观点 《字说》 大地主
- 描述：王安石是北宋时期的政治家，同时也是一位哲学家。对于他的“新政”以及为之服务的“新学”，在当时以迄后世，都有不同评价。$$王安石，字介甫，抚州临川（今江西临川）人，生于宋真宗天禧五年（1021年），卒于宋哲宗元元年（1086年）。他出身于一个小官僚地主家庭，父王益，中进士后曾任县、州一级的官吏。父亲
- 汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”汤
- 作者：邹元江 来源：中州学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 达观 以情抗“理” “真心一元论”
- 描述：学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。汤翁
- 意会汤清远,言传李笠翁:关于古典戏曲创作论的思考
- 作者：安葵 来源：戏剧艺术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作论 古典戏曲 汤显祖 李渔 意会 作品 戏剧家 中国戏剧 学术研讨活动
- 描述：但他在戏曲理论方面,因为没有系统著作留下,所以没有受到特别的重视。而李渔呢,也有“十种曲”传世,李渔自己说,他的《风筝误》
- 巧研朱墨写汤翁--评邹自振《汤显祖综论》
- 作者：万斌生 来源：闽江学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：巧研朱墨写汤翁--评邹自振《汤显祖综论》
- 巧研朱墨写汤翁——评邹自振《汤显祖综论》
- 作者：万斌生 来源：福州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 邹自振 “临川四梦” 《红楼梦》 杜丽娘 《长生殿》 罗汝芳 论辅臣科臣疏 戏剧创作
- 描述：巧研朱墨写汤翁——评邹自振《汤显祖综论》
- 拜谒李瑞清墓散记
- 作者：王立民 来源：北方文学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：2001年9月25日早晨,南京下了一阵蒙蒙细雨.上午8时许,天大放晴,初秋的阳光照耀在大地上,暖融融的. 这天,我们约定去祭扫师祖李瑞清--清道人墓. ……
- “嚼得菜根，做得大事”的李瑞清
- 作者：周同科 来源：文史知识 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 两江师范学堂监督 校训 “嚼得菜根 做得大事” 生平 清朝后期 教学意识
- 描述：嚼得菜根,做得大事是李瑞清任两江师范学堂监督时所订立的校训。嚼得菜根是要求学生视富贵如浮云,无求于人,甘于清贫;做得大事则希望学生以天下为己任,有功于国,勇于担当。这条校训对当时受业于两江师范学堂
- 中国师范教育的开拓者——李瑞清
- 作者：黄进 来源：光明日报 年份：2002 文献类型 ：报纸
- 描述：戊戌变法失败后，废书院、兴学堂、立私塾、设师范的改革之风迅猛地冲击着封建教育制度。刘坤一、张之洞在鸡笼山下创立了三江师范学堂，不久改名为两江师范学堂，江宁提学使李瑞清被委任两江师范监督。至此，李瑞清