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青年志愿者相山街头服务忙
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作者:包 诚 王 来源:安徽青年报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯 7月以来,该区组建了10个青年志愿者服务大队和59个青年志愿者服务小队2070名青年志愿者,深入社区、家庭、敬老院和福利院开展扶贫济困、尊老敬老、帮孤助残等服务活动,为困难群众排忧解难。
连日来,团区委组织学校青年志愿者利用节假日走上街头,协助公安、交通警察部门保障城市道路畅通,维护非机
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童贯“烧冷灶”
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作者:刘诚龙 来源:中国报道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡京 宋徽宗 王安石 荡秋千 吕不韦 南极 北宋 北极 变法 整顿
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描述:北宋在变法事上,爱上了荡秋千,一荡,荡到北极;一荡,荡到南极,你转队都转不赢。蔡京原为王安石派,宋徽宗上台了,蔡京被整顿出局,先被高挂龙图阁里吃闲饭,再外放太原。蔡京赖着不动,谋思转圜,被陈瓘参了一本
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包粽子用的应是“箬叶”
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作者:邬金木 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 粽子 粽子 箬叶 箬叶
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描述:2010年6月14日,《解放日报》第4版刊有《箸叶青青蜜枣甜中外学子包粽忙》一文,文中说:复旦大学中国学生和外国留学生40余人一起学包粽子,欢度端午佳节。标题中的箸叶显然是‘箬叶之误。
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包粽子用应是“箬叶”
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作者:暂无 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:生南方平泽,其根茎皆似小竹,其节箨与叶皆似芦荻,而叶之面青背淡,柔而韧,新旧相代,四时常青。南人取叶作笠,及裹茶盐包米粽。” 箸,读zhu,即筷子,既无叶也不能包粽子。
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论王荆公体
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作者:张锡龙 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宋代 王安石 诗歌 风格 荆公体
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描述:仍然不够深入,特别是对“荆公体”的研究仍然存在不足之处,对“荆公体”的内涵的认识存在争议,主要有文章风格说、晚期绝句说、诗歌风格说、集句诗体说等四种观点。笔者认为,所谓“荆公体”就是对王安石诗歌艺术特征的指称
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王安石“儒体佛用”的心理探析
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作者:艾晓玉 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒学 儒学 佛学 佛学 心理分析 心理分析
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描述:对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
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“王英体”,中国古体诗发展之新路
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作者:饶学刚 来源:东坡赤壁诗词 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:,还在耕耘啊!这段话,表明着王英先生的诗歌创作已进入新阶段,实现两个跨越:一是由民歌体进到古诗体的创作跨越,一是由实践创新进到艺术探微的研究跨越。这对于一位农民诗人来说,极不容易,精神宝贵,全国罕见
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王安石家族墓候选全国十大考古新发现 该候选名单包
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作者:暂无 来源:扬子晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: 近日,全国十大考古新发现评选办公室公布“2009年度全国十大考古新发现”候选名单,我省张家港东山村遗址、镇江双井路宋元运河遗址、南京将军山北宋王安石家族墓地、南京浦口定山寺遗址四个考古项目列入候选名单。该名单包括全国60个候选项目,采取网上投票形式,明天为投票最后一天。2008年落选的南京大报恩寺
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情理兼包,圆融观照:晏殊《浣溪沙》理性情致剖析
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作者:陈连林 来源:语文教学通讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 圆融 圆融 晏殊词 晏殊词 观照 观照 浣溪沙 浣溪沙 理性情感 理性情感 温庭筠 温庭筠 言志抒情 言志抒情 价值体现 价值体现 李煜 李煜 修养 修养
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描述:理性,有圆融的观照之趣,这也是晏殊词的价值体现之一。
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“黄金”将帅今天聚首航体 黄希扬告诉本报记者 建业的诚意打
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作者:暂无 来源:大河报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
□记者 任磊
上赛季在引援方面“雷声大雨点小”的河南建业这次雷厉风行,在果断签约韩国主帅金学范后,昨天在引援市场又出了手——重庆队长黄希扬终于签约建业。今天,他将与金学范在航海体育场见面。
黄希扬火速签约
昨天上午10点,建业在重庆与黄希扬签约,2011赛季,黄希扬将身披河南建业的战袍。