检索结果相关分组
- 浅析胆经俞木穴应是地五会
- 作者：范郁山 来源：中国针灸 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：自《内经》以来,历代医家皆认为足临泣即是足少阳胆经的俞穴,五行属性为木。这主要是以《灵枢·本输》"胆出于窍阴,窍阴者,足小指次指之端也,为井金;溜于侠溪,侠溪,足小指次指之间也,为荣;注于临泣,临泣
- 王安石词思想内容浅析
- 作者：涂幸 涂木水 来源：抚州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石词 思想内容 浅析
- 描述：王安石词数量虽少，但奶是他文学创作的重要组成部分。以四首王词为研究对象，将其思想内容分为五类来进行评析，在中国词史上给予适当的定位，并批驳了贬低王词的一些说法。
- 由远而近,后发制人 : 王安石《上时政疏》浅析
- 作者：方少云 来源：应用写作 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文评论 上时政疏 浅析
- 描述：由远而近,后发制人 : 王安石《上时政疏》浅析
- 浅析过失的认定
- 作者：辛忠孝 艾展刚 来源：律师世界 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 过失犯罪 《唐律疏议》 认定 规定 概念 浅析 统治者 西周 周礼
- 描述：早在西周,过失的概念就已出现。西周的统治者明确提出“宥过无大,刑故无小”,规定“一宥曰不识,再宥曰过失,三宥曰遗亡。”《孟子·公孙丑》释为:“过,缪也”。《周礼·地官·调人》解作:“过,
- 再谈疑案“莫须有”：“莫须有”应是“恐怕有”
- 作者：张贵民 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莫须有 应是 恐怕有
- 描述：景，充分考虑语义流变，动态分析前因后果，认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”，同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。
- 利物浦应是周六胜负彩头号“稳胆”
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：利物浦应是周六胜负彩头号“稳胆”
- 西高穴2号应是曹操墓
- 作者：暂无 来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：西高穴2号应是曹操墓
- 应是“徙木立信”
- 作者：谷士锴 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 出版社 中国史 徙木立信 书评
- 描述：《历史是个什么玩意儿:袁腾飞说中国史》(上)(上海锦绣文章出版社出版)中有这样一段活:有个成语叫徒木立信。说的就是商鞅变法成功的原因之一。当时商鞅为了让百姓信服听从自
- 西高穴2号大墓应是曹操墓
- 作者：暂无 来源：宿迁日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：西高穴2号大墓应是曹操墓
- 西高穴大墓应是曹操墓
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：西高穴大墓应是曹操墓