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利玛窦与福建士大夫
作者:林金水  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 利玛窦  士大夫  中西文化交流  福建  叶向高  王应麟  王肯堂  西方传教士  瑞图  明清之际 
描述:位和影响的官员与学者,如叶向高、李贽、黄景昉、瑞图、曹学佺、谢肇淛、王肯堂、王应麟、维枢等。他们
心香:读淑的画
作者:宋晓霞  来源:中国画 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术评论  中国画  中国 
描述:心香:读淑的画
樵科技养蚕获高产
作者:王耀敷  来源:新农村 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:农函大致富技术嵊县分校石璜教学班蚕
论明清福建会馆的多种形态
作者:王日根  来源:中国社会经济史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清福建  福建商人  天后宫  乾隆年间  科举制度  《帝京景物略》  移民  明清时期  万历年间  周亮工 
描述:论明清福建会馆的多种形态王日根如果说宋元以前福建主要以人口移入为主,那么明清时期的福建则显示出人口大量流出的景象;如果说在人口流入中家族是人们建立新居地的纽带,那么在人口流出中会馆则成为人们开拓
陆九渊谈学习和读书
作者:暂无 来源:有色金属高教研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  西南师范大学出版社  经验教训  思想史  气的作用  中国教育  独立思考  学生读书  提出疑问  无志 
描述:陆九渊谈学习和读书陆九渊(1139-1193),字子静,抚州金溪(今江西豫章)人,南宋时期与朱熹齐名的理学家。他认为学习和读书必须把握以下几点:(一)立志。学习首先必须立志,否则学业难成。“学者须先
谈宋代诗坛的新变
作者:张琦  来源:社科纵横 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  梅尧臣  苏舜钦  东州逸党  《宋诗选注》  王安石  诗歌流派  《六一诗话》  商业文化  诗风 
描述:谈宋代诗坛的新变琦梅尧臣、欧阳修、苏舜钦三人并称,进而被称之为一个流派,自宋元以来,有一个认识发展过程。欧阳修在庆历四年所写的《水谷夜行寄圣俞子美》诗中首称“苏梅”:“其间苏与梅,二子可畏爱
江西词之词学观论略
作者:刘庆云  来源:中国韵文学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西词  江西词人  词学观念  诗词同理  《词话丛编》  欧阳修  刘辰翁  吟咏情性  晏几道  中华书局 
描述:江西词之词学观论略
少林寺建寺1500周年考
作者:光祖  来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  《太平寰宇记》  北魏孝文帝  二十年  太和年间  洪亮吉  少林武术  佛教禅宗  创建时间  历史地理学家 
描述:根据《魏书·释老志》的记载,对少林寺创建的年代提出质疑,并认为少林寺应建于太和二十年(公元496年)。对此,我们考证如下:
从“法度”到“活法”──江西诗内部机制的自我调节
作者:吕肖奂  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  江西诗  “活法”  法度  王安石  内部机制  吕本中  句法  杨万里  传统诗歌 
描述:本文就江西诗极为关注的“法度”与“活法”问题做了细致的探讨和梳理,试图从二者关系上描述出江西诗理论及诗风的演进过程。其中详细描述了黄庭坚“法度”理论的具体内涵及其对江西诗形成的重要意义
读史
作者:梅永存  来源:瞭望 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪亮吉  苏轼  孙嘉淦  王安石  失面子  翰林院  乌台诗案  老庄之道  书生之见  坏皇帝 
描述:的大型水泥厂初创时,适逢国家“三线建设”进入高潮,由于福建特殊的地理位置、方兴未